叶赞当初突破元神境时，将夏、冬两座秘境提前融合成了一体。
于是，如今摆在莫如是面前的，就只有三块界碑，或者说三座秘境。
不过，这并不会有什么影响。
叶赞当初融合夏、冬两座秘境时，是给后来的春、秋两座秘境留了位置的。
这四时秘境，炼制者可能是出于平衡的考虑，每一座秘境都是四分之一圆的扇形，合到一起就是一个标准的圆。
叶赞融合夏、冬两座秘境，并不是把它们直接硬拼到一起，而是把两个扇形以圆心相对连成一体。
因此，莫如是需要做的，就是把春、秋两座秘境“补”到两边的“缺口”上。
至于这完全融合四座秘境的事情，尽管对叶赞来说已经是小事一桩了，但还是被留给了莫如是亲自去做。
毕竟，融合秘境的过程，实际上也是一种修炼。
至少，通过融合秘境，了解秘境的大道法则，对最后一步踏入法相境也会很有帮助。
就好像，你得先识字，然后才能把字组合成词句文章。
面对三块界碑，莫如是也显得难掩激动之情。
莫如是有这样那样的身份，有这样那样的愿望与追求，比如振兴玉清宗之类的。
但是，莫如是最根本的身份还是一位修道者，最根本的一个追求还是所谓“长生久视”。
推辞的话，在通过千里传神交流时，莫如是已经对叶赞说过了。
因此，现在三块界碑摆在面前，莫如是也就没有再去推让。
千言万语汇成一句话，莫如是对着叶赞一躬到地，说道“谢太上！”
就是“谢”，没有表忠心，也没有说如何报答。
并非莫如是心不诚，实在是真没什么更多话可说的。
你说表忠心吧。
“表”不到叶赞的头上。
别看叶赞是玉清宗的什么“太上”，实际上与玉清宗的关系并没有太过紧密。
或者说，两者之间更像是合作关系。
玉清宗不属于叶赞。
叶赞也同样没把玉清宗当成自己的什么。
所以，除非是要向叶赞这个人效忠，否则你对玉清宗多么忠心，和叶赞也没多大关系。
而向叶赞效忠……
叶赞本身不需要。
莫如是对玉清宗的感情，和叶赞对玉清宗可不一样，没办法在心里把玉清宗换成叶赞。
至于说“报答”，莫如是倒是有这个心，可惜却实在没有那个力。
这么大的一场造化，莫如是得拿什么去报答呢？
换句话说，叶赞连这样一场造化都拿来送人了，别人还能拿出什么价值相当的东西来报答呢？
要是虚伪的客套，自然是怎么说都行。
我赴汤蹈火来报答你，来世做牛做马的报答你，反正也就是在嘴上说说，又不会真的怎么样。
可是，以叶赞和莫如是的关系，哪里还用得着玩那些虚头巴脑的东西。
一个“谢”字足矣。
道场之内，闭关的地方已准备好了。
倒也不必特意布置什么。
毕竟，在天外传道的大势之下，来传道的各个宗门之间的龌龊还很少。
哪怕在修道世界水火不相容的两个宗门，到了天外世界也不敢轻易做出破坏大势的事情。
另外，有叶赞坐镇，毫不客气的讲，还真不怕什么人来