戴武恨不得现在就看孔圣的帛书，但随后就压制住念想，因为他有自己的想法。
他想自己试试，走朝圣路，坚定信念，看看能不能压制住阿修罗的嗔念，想凭借自己的本事，造就坚不可摧的修行之路。
这样得来的修为绝对深厚，坚如磐石，牢不可破，为他以后突破三果，四果打下基础。
看孔圣的帛书，一定会有收获，能够开悟智慧，不过也要选好时机，在关键时刻看！
“恩师，这帛书经过两千年时光，已经腐朽得不成样子，字迹有些模糊，带出来会散架”孔令觉开口解释，意思是戴武想看的话，得去他家。
“嗯，有空一定会去，不过这些天我有重要的事情，后天就会离开太谷，往后定去瞻仰孔圣风采！”戴武很高兴，没想到刚结成这个善缘，立马就有回报。
“令觉恭候恩师大驾光临！”孔令觉面带微笑，对戴武拱了拱手。
“咱俩就不用这么见外了，修行路上相互扶持，互助互爱，才能走得远”戴武举杯和孔令觉碰了一下，一饮而尽。
这一顿饭吃完，时间已经不早，孔令觉提出告退。
他出来的时间也不短了，现在修成圣贤，寿元大增，光看他那精气神就知道，时刻有精气狼烟自脑顶冲出，说明他生机旺盛，修成了，自然该回家了。
戴武也不勉强，君子之交淡如水，恩重不在话多，而在于心。
孔令觉走的时候，弯腰九十度给戴武鞠了个躬。
这次戴武没有躲闪，受了这一躬，和孔令觉算是有了师徒的名分，但他并不放在心上，也没想过挟恩图报，只是觉得心里高兴，为孔令觉高兴，也为国家高兴。
有此人物镇压山河，鬼魅怎敢兴风作浪！
圣贤相比罗汉，虽然境界上差了那么一点，却更加有益于社会，值得人们敬仰。
因为他的理念是天下为公，为国为民，可以舍小家为大家，匡扶山河，义不容辞，是真正的贤德。
但罗汉就不行了，虽然神通更厉害，觉悟更高，但他的境界已经升华到不属于凡间的程度，完全是脱出凡尘，不住世间，自己超脱了，但于众生无益。
“自了汉”嘛，只管自己，注重自我的觉悟，来了兴致就管管他人，兴致没来，你爱死不死，与我何干！
目送孔令觉走远，杨凡生满是羡慕，自言自语道：“哎，我什么时候才能成就圣贤呢？”
然后摇了摇头，情绪有些低落，估计他这辈子，也没这个福分。
杨凡生心里很清楚，以他的资质根骨，能修成化境已经是极限，但现在硬修到降龙伏虎，完全是沾了戴武的光，借助戴武的气运，他才能扶摇直上。
罗汉和佛菩萨就是有这点好处，他离了四相，我相、人相、众生相、寿者相，自身超脱出来，本身带有智慧之光，凡人靠近他，会不自觉受到影响，可以避灾减难，常庇福荫，事事顺心，得到无形中的庇护。
这也是大成就者，有那么多追随者的原因，因为别人靠近他，灾难少，进步快，顺风顺水，福禄相伴，好处多多，还有人指点修行。
如果现在有个真正的仙人佛陀来到戴武面前，他绝对二话不说，死皮赖脸拜人家为师，就算拜不成，做个记名弟子也成，借人家的气运，修成自己的道路。
而仙人佛陀呢，他们收那么多弟子，有那么多人供养他们，自然有大成就。
人心所向就是气运，你供养我，我让你开悟，我们相互依存，大家都能有成就，你好