沈韵本来都做好了这种准备了，结果赤司征十郎的病真的好了。
姑且在她面前，赤司征十郎还是她认识的小天使竹马。
其他人面前——
“emmmm赤司君越来越有上位者的气度了。”
这是沈韵在进教室的时候，听一群围在一起的赤司花痴粉们的讨论。
围绕着这个话题她们说了整整一个课间休息时间。
这让沈韵觉得相当的无聊。
一般来说靠窗的位置都是班级里的顶级群体里的王者领头羊的位置，而前排则是为了升学而拼命努力的好学生的位置。
沈韵如果不沾了赤司征十郎的光，估计现在只是在班级中心位置享受小透明的待遇。
而不是现在这种可以坐在窗边吹着风，看着窗外一群青春少年被逼着绕着学校跑步，锻炼体能，挥洒自己的青春。
沈韵一直以为，像是自己念的小学，或者是现在帝光这种热闹非凡的学园祭之类的活动是全日本通行的。
但是在沈韵去了蠃蚌的神社所在的合并市后，才发现仅仅是距离东京不过三个小时的路程，当地的商店街、学校都一副没有什么青春的感觉。
“学校都合并了也是没办法。”
沈韵拉着蠃蚌在街上散散步，就连神社都荒废的情况下，大家似乎都很习惯跑到隔壁都市的神社去做什么新年参拜的活动。
本地的神社倒是不会去。
这种就远不就近的原则真是让人无奈。
“这是远地方的就会很灵验吗？”
沈韵对此表示不解。
蠃蚌作为一名在现代社会几乎失去了存在价值的武神，根本接不上话。
被世人遗忘，几乎就要被忘在脑后的死去了的神明，能够苟延残喘的沉睡至今，全靠了渡过数百年的光阴后，留存至今成为当地图书馆古籍之一的县志记录。
在八十年代中期，有一名民俗学的学者带着自己的几名学生应邀来本地修订过县志，而这个修订记录也被记录在了学生的论文里面，现在每年也会有一到两次的引用次数。
以此为锚点，不断的被人类翻阅记录，又消失在他们的脑子里。
以上，就是沈韵找到的关于蠃蚌的记录了。
“居然是现在的留存记录比较多啊……这个差距真是大。”
沈韵翻着自己的笔记本，笔记本的内页详细记录了蠃蚌这个祸津神的历史记载，被学者作为研究材料记录的论文资料，还有自己关于这位神明的“故事”设定。
“虽然我写故事的时候完全不觉得有什么不好意思的地方，”沈韵在一家咖啡馆坐下后，替自己和蠃蚌叫了两杯咖啡，一共980元。
钱自然是沈韵掏的。
对于咖啡这种西洋舶来品，蠃蚌的表情变得相当奇怪。
“我记得织田信长就很喜欢西洋的东西。”
“嗯嗯，听说那个时候的织田军队还有□□队，还有很多的荷兰人还是葡萄牙人……不，是葡萄牙人吧，是德川对荷兰的感情比较高。”
沈韵在笔记本上记录了一下织田信长的名字。
看来蠃蚌认识织田信长啊。
这种感觉相当的奇妙。
认识自己历史课本上记录的神明就坐在自己的对面。
而昔日一届武神却对小小的一杯咖啡苦手不已。
这方面相当可爱。
沈韵将“不喜欢咖啡”这个性格写