头来得到的却是朝廷一次次冷漠和仇视。五峰船主汪直被杀，便是这个教条主义带来的最恶劣影响。

    因为由于倭寇的缘故，日本没有获得大明王朝的贸易许可。但穷得叮当响的日本人啥都缺，啥都要买，就只能做走私。混迹日本的汉人，基本都是做这类犯法生意的，所以他们在朝廷眼里就是贼。

    犯法生意虽然有钱赚，但传出去名声毕竟不好，一般做这个事的，基本都是在中国犯过案子混不下去的。你赚的钱再多，地位再高，可你在祖国连个合法身份都没有，那也是一钱不值。有家难回的滋味，对任何身份的中国人来说，都是一个深深的创痛。

    这个创痛不但但是颜思齐，是陈衷纪，而是每一个在外汉人心中的痛。

    对症下药，魏公公想要拉拢这帮子在外刀口舔血的汉人，就得针对性的下药。

    承认他们大明子民的身份，就是双方合作的基础。

    对于那位历史上的开台圣王，魏公公了解的并不太多，但他清楚一点，这个人骨子里还是一个汉人，是一个想挺起胸膛，骄傲活着的大明子民。

    这，便足够了。

    正如公公所想，陈衷纪等人奉颜思齐为大哥，也是因为他们相信这个人可以带领他们，去争取自己的合法身份，不再被祖国的官府和百姓视为贼。

    为了这个理想，他们愿意抛头颅洒热血，就像他们结拜的誓言里所说：生不同日，死必同时。

    颜思齐现在的势力虽不如甲必丹李旦，但麾下也有数千之众。有一个利好的消息，日本正发生天主教倒幕运动，参与这个倒幕运动的日本人主动联系颜思齐，邀请他们一起参加义军，推翻幕府统治。

    “你替咱家带句话给颜思齐，朝廷从来没有放弃过你们，也从来没有说你们不是陛下的子民。如果日本改朝换代，由我汉人执政，朝廷一定会改变态度与日本贸易。参与此事的海商们，便不再是叛逆，更不是海贼，而是朝廷的功臣，是要封侯拜相的。”

    武装干涉日本倒幕运动，建立皇道乐土，便就这么一言而定了。

    陈衷纪说道他们已经答应日本义军方面，做了周详的准备，动用了可以调动的一切兵力，计划八月十五日起义，一举推翻德川幕府，建立日本历史上第一个汉人政权。

    “只要公公能够全力支持，我等必在日本广竖义旗，推翻德川幕府，永世向大明臣属！”