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第七章 制渔网天降功德,造渔舟又明天数
这也是“兜天网”“游天舟”得天降功德的缘故。 “兜天网”直接给人族添了一个觅食渠道,故而位列上品,“游天舟”则用于出行、捕鱼等方面,此时功效不显自然只能位列中品,待人族大兴,衣食住行各方面都被人族重视起来后,这件功德灵宝也能慢慢的提升自身的等级,成为不弱于“兜天网”的存在。 “不愧是双生而出的两兄弟,不愧为女娲娘娘赐下的灵童,有他们在,我华胥部落必将大兴啊!”部落中的老人得知了太昊结绳制网,仲昊伐木成舟的事情后纷纷跑到华胥氏面前大加称赞。 自人族三祖燧人氏、有巢氏、淄衣氏亡故之后,人族虽成就天地主角之位,但也少有如太昊这般天生圣德之人出世,不然这天皇之位也轮不到他来坐了。如今人族愈发繁盛,渐渐将洪荒大陆的四面八方尽皆占据,而现在又有如此圣人出世,岂不是说,华胥即将大兴,人族即将大兴? 那些老人皆是人老成精之辈,当即向华胥氏建议,要亲自培养这两个小子,造福华胥,造福人族。要知道,这些老人,皆是华胥部落德高望重之辈,为华胥部落奉献了大半辈子,如今提出这般合情合理的要求,竟是连华胥氏也不敢驳了他们的面子。 “呃,我等皆有圣人老子师父教导,便不劳……”仲昊见了,联想道后世之时那些啰啰嗦嗦的老爷子,便连忙推却道,可话还没说到一半,便挨了华胥氏一个大板栗。 “臭小子,别不知好歹,这些皆是你族中长辈,别以为你造个舟就了不起了,”华胥氏气汹汹的说着,还拉过几位老者介绍道,“这位是你陶爷爷,他曾黏土制陶,这位是你矛爷爷,他曾裂石成矛……” 华胥氏一连拉出了四五位有功绩的老者,仲昊一眼望去,差点没吓出病来,那些人手中,都拿着几件功德灵宝,那金闪闪的颜色,差点被闪瞎仲昊的眼。这几人,竟都是于人族有大功德之人。 可是,也正是因此,仲昊反而疑惑了,“娘,几位爷爷都是有大功德之人,为何……竟是半点修为也没有?” 仲昊只是造了一个独木舟,便晋升至天仙,而这些老者,在他眼中却都是完完全全的凡人之身,寿数几近末路,这又是怎么回事? “……你这几位爷爷,都把那功德拿来庇护族人了,便是你们娘亲我,也受过几位老爷子的救命之恩,”华胥氏闻言,竟是眼眶一红,半响后才开口道,“否则,他们又怎么会是今天这副样子,我让你们跟着几位老爷子,自然不是不放心圣人对尔等的教导,可老爷子们劳苦功高,你们便随了他们的心愿也不成吗?” 原来如此,仲昊顿时恍然大悟,人族自初代首领人族三祖死后,便再没有那般人物能够带领人族,分裂分散在洪荒大陆的四面八方,能够生存下来,正是因为这些老者将自己的一切都奉献了出来,才换来了人族的渐渐繁盛。 也正是因此,太昊出世,证道天皇,才变成的大势所趋。由一个皇者重新统一人族,使人族团结起来,便能减少这些老者的付出,减少人族的内耗,并开始大力发展人族。只有这样,人族的底蕴才能开始渐渐的留住,继而增强,而不是像以前一样,都损耗在了维持部落的生存上面,人族也因此,才有了真真正正大兴的机会。 这,便是太昊伏羲氏的真正功德所在,也是他能够坐稳天皇之位最为关键的一点。不然,人族自女娲造人以来,悠悠不知几千万载的时光里,便没有一人,能做出许多的大功德之事?便没有一人的功德,能够勉强与伏羲的功德媲美? 只是,功德易做,人族难统! 便就算是仲昊将后世所言那些桩具有极大功德之事尽皆做完,也只能为人族圣,不能为人族皇。皇者,大也,天也。故皇者统御万民,如至上苍天,哺育万民,以一己之身,开万世太平。 能成皇者,必为人族之首领。 思及此处,仲昊立时向着那几位老者深深行礼道:“仲昊顽劣,不知几位爷爷的大德,望诸位恕罪。” 既为人族,既然受了这仲昊名号,他便是人族一员,纵使成就仙道,也不能视诸位老者的功绩于无物

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