“禀报金母，那九天元阳至上真师在外求见。”　三十三重天瑶池金阙之中，那西王母之分身瑶池金母正懒在凤榻上假寐，却听得自家的贴身侍女前来禀报，顿时喜上眉梢道：“快快有请，先迎他在正厅坐下，再去打两个蟠桃来！”　侍女应声而去，引了仲昊入得瑶池金阙，在客座上坐下，静候瑶池金母的到来。而金母也没让他等太久，不一会儿便装扮的神采飞扬的出来了，在一旁的主位上坐下，笑着对仲昊言道：“道友怎的有空来吾这儿了？”　“无事不登三宝殿，此来却是有求与金母，”仲昊闻言也是有些不好意思，但为了自家的算计，还是开口道，“不知金母可能应下？”　“道友且说说是什么事，若不是大事吾应了又何妨？”瑶池金母闻言，不着痕迹的挑了挑眉头道。　“我想要那南极长生大帝之位，不知金母可做的主？”仲昊也不拐弯子了，直接开门见山道。　“四御齐全，本是一件好事，但……”瑶池金母似是早有预料一般，闻言也不推辞，只稍稍伸手摇指，示意了一下那凌霄宝殿，那是昊天所在的地方。　“天庭可与人皇出世之时，下界相助与他，也好得些功德气运，更能在人族之中扬名，如何？”仲昊闻言，却是摆出了自己的条件，另外他又言道，“我为三清门人，玄门嫡系子弟，想来我若想做这个尊位，有师父师叔他们出面，鸿钧师祖也不会不同意。”　“此言在理，”金母闻言颔首，但仍旧不肯打包票。　仲昊见状，便又开口言道：“那昊天无德无能，往后天庭之事，还需金母费心了。”他要这个位置不过是为了往后的谋划罢了，天庭虽有气运，但因果纠缠，仲昊如何会喜欢这里，更是懒得与瑶池金母争权。　“吾倒不是为了这权位，只是自从当了这天后，便觉着这天庭实是有主的，而那昊天不过是个外人，不该做那天帝之位，”瑶池金母闻言颔首，却又遮掩着笑道，“道友来了，也好帮吾分担分担这肩上的重责。”　“金母多虑了，昊天上帝乃道祖亲定，岂能有假？”仲昊闻言打了个哈哈，却是没接话茬。但好歹目的已然达到，仲昊便也松了口气，与瑶池金母扯了半天的闲话后，方才起身离开。　而等仲昊离开不久，那昊天便在瑶池金母的建议（要挟）下，封了仲昊为南极长生大帝，别号九天真阳开化元灵上帝，司掌四时变化，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机。得此尊位后，仲昊的神道分身威势大涨，竟然有了近乎半步准圣的威能。　但可惜的是这只是一尊分身，在仲昊真身为修至准圣之时，它绝对不会进阶准圣之境。　而那瑶池金阙之中，那西王母见得仲昊晋升之时的神威，顿时笑了，一双凤眸眺望向凤栖山那处，口中喃喃自语道：“快了，就快了，昊天上帝……呵呵！”　在仲昊取了那南极长生大帝的尊位时，人族中立即千年发展后，终于又迎来了自己的皇者降生，便是那后世中的轩辕黄帝了。　被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊（今河南郑州新郑市）[1]，亦称有熊氏。　不过也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝以土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。而在现在，那建舟车的功德，却是归了仲昊一半。　而轩辕也是后世五帝之祖，其妻元妃嫘祖为西陵氏之女，是北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣，昌意二子。玄嚣之子蟜极，之孙为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就五帝之一的“颛顼帝”。后世的其余五帝，也都是轩辕苗裔，这虽然与他的种马行为分不开，但也是其成就远大的一个原因。　人族三皇中的人皇，后世五帝之祖的气运，哪里是那么简单的？司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言

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