第八十二章 仲昊谋划西方教,颛顼受命祭祖神
散布昔日十日并出的祸起之事,乃是为了败坏西方教的声名,当年巫妖大战、十日并出,众生因此遭劫故而对那巫妖二族皆是心存怨怼,这也是人族大兴的缘由之一。 众生的意志不允许那巫妖二族继续称霸天地,而相比较巫妖二族而言的人族,就显得和善多了,虽然这也只是在他们看来而已,往后人族称霸天地,自然也会露出自己的獠牙来,只是到了那时,便是他们也难以掣肘于人族了。 而现在,最重要的便是那些曾经在巫妖劫中受苦受难的人,还有相当一部分没有忘记昔日的苦痛,这也就是仲昊为什么的要让涂山将此事宣扬开来。 “论道行,论战力,准提圣人,我是不如你,”仲昊轻拍着移植到凤栖山中的那株扶桑木,它扎根在与黄中李相近的地方,二者相互辉映,使凤栖山中多了一股子别样的灵气。“但若是玩舆论战,那你还是再等几百年吧!” 好歹仲昊也在后世信息大爆炸时代活了几十年,高深的营销手段不敢说,但若只是忽悠一番此时仍旧淳朴的洪荒众生,还是绰绰有余的。准提心中最为执着之事,便是将西方早日大兴,为此他不惜以自己的圣人面皮为代价。 可到底他所做之事不是什么大事,度一些人入西方,虽然西方贫瘠,但好歹能在圣人门下听道,除了仲昊这些圣人门徒还有一些大神通者可以抵挡这种诱惑,一般的人遇到这种事,虽不能说心甘情愿,但也不会有太大的反感。 而仲昊如今所为,却是要在准提那原本的不堪一击的面皮上,狠狠的挖一个大洞,让他再难有脸出现在洪荒众生之前!引发巫妖大战、十日并出,如此大因果、大污点,西方教想要大兴,简直是天方夜谭! 至于到底准提有没有做这事,不重要…… 西方教能不能大兴,也不重要…… 西方大地是挺可怜的,灵脉尽碎,土地贫瘠,可这不是准提以此卖穷坑人的借口,正所谓坑人者人恒坑之,不外如是也!准提若只是小打小闹他们也愿意伸出一下友谊的小手,最起码不会对他的所作所为做什么实质性的打击,但现在准提是明摆着要让碧霄白死了,那还能忍? 必须往死里坑他丫的,光这样都还不够! 仲昊此时正是意气风发之时,怼准提果然是一众洪荒穿越者的标配啊,当真是极其振奋人心! “老爷老师,八景宫中祖师爷爷派了座下金角童子来传话,说是那少昊将要证道五帝归隐火云洞了,还需老爷前去敕封。”正在仲昊暗戳戳的谋划之时,其座下的夔牛却是来了近前禀报,打断了他的思路。 “善,家中有仓颉与水庸在,必出不了事,你便载我去一趟人族吧!”仲昊见状颔首,他正好想到了一点,也合该此时回一趟人族了。 而在一系列例行的敕封后,少昊得大功德成就太乙金仙之位,归入了火云洞中,而其人族共主之位却是传给了颛顼。他亦是“五帝”之一,号高阳氏,乃是轩辕黄帝之孙,昌意之子。而他生的儿子穷蝉则是虞舜的高祖。 《史记·五帝本纪》记载颛顼“静渊以有谋,疏通而知事”。相传,颛顼之母女枢,某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了颛顼。 其曾制历法,创制九州等等,有大功德于人族,也算是对得起那人族共主之位了。而仲昊见了他,也是一阵夸(hu)赞(you),对其言道:“汝有大功德于人族,甚好!吾今命汝一事,乃是继承吾之意志,汝可愿否?” “圣师有言,必不负所托!”颛顼闻言顿时激动了,叩首答道。 “吾曾创人文三千,后吾之弟子亦是重订人文,且以此书写第一本人族的史籍,吾之愿望便是希望吾人族传承不绝,如今虽有文献记载,但却仍有缺憾,人族众人尚缺一处场所祭祀先人!汝当造之!”仲昊见状颔首,将自己的谋划一一讲来。 “敢问圣师,该建何种建筑,又该祭祀何人?”颛顼闻言亦是觉得有礼,便也是仔细问道。 “建一座宽阔的神庙便是,分作三间,最正中的一间以女娲娘娘、太昊伏羲为尊,祭祀人族之宗祖
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