事实上也是如此，登上山顶如同置身青天，鸟瞰山下云雾翻滚，如大海似海礁，给人一种飘飘欲仙的感觉。
所以历朝历代政绩卓越的皇帝，历尽千山万水前来封禅，他们把泰山视作天梯，登泰山如同登天。
人们向往的天堂是虚无飘渺的，而玉皇顶的楼台琼阁与山水构成的美景却是实实在在的。
泰山囊括了三界，从南天门往上为天堂，至山下蒿里为人间，蒿里山到奈何为地狱。
《封神演义》这部巨作，就是以盘龙山做引子开始写成的。
当时纣王来此降香，见女娲娘娘长得很美，信笔在壁上题诗一首来戏弄之。
女娲回宫后睹此大怒，遂派山中一狐变作妲己，以色祸国，灭了纣王。
后来，姜子牙把有功大臣封神于泰山，泰山于是成了神山。
西游记也是以泰山为原型编写的神话传说。
这更给泰山披上了浓厚的迷信色彩。
女娲补天为什么偏偏用泰山的五色石，不用其他地方的石块？不更加证实了泰山石的灵验吗？泰山稳则国家安，天地间的灵气几乎都凝聚在泰山石中。
作为镇宅之宝，只有泰山石才能担此大任。
以前中国的三大建筑：宋天贶殿、大成殿、金銮殿，都是用泰山石来铺垫的。
就是一般的寺庙也用泰山石镶镇四角。
新中国成立后，人民大会堂和人民英雄纪念碑的建筑，都以泰山石作为奠基，伟人纪念堂也全是用的泰山花岗岩。
可见，泰山石在人们心目中占据了何等位置！
泰山石确确实实蕴藏着灵气，石块纹理清晰，有的像画，有的像文字。
香港回归的前一年，有人在泰山西路发现了“回归石”，上面的中国地图非常逼真，只是缺少宝岛台湾，回归二字耀眼分明，这充分体现了泰山石的钟灵毓秀。
这个刘铁引经据典，看来也是泰山石大家了，对泰山石的优劣一清二楚，突出泰山石的神圣、历史、居家风水作用，对泰山石本身石质的粗糙加以掩饰，小铁便起哄：“既然刘先生对泰山石这么有研究，请问你有什么好石头吗？能否让我参观一下。”
这是直接挑战了，刘先生并没有不高兴，哈哈笑道：“我的石馆就在隔壁，欢迎参观。”
众人来到他的石馆，蓦然间，眼前一亮，一幕秦始皇泰山封禅大典的场景让人震撼！
一方浓缩了泰山精气神的巨大泰山石壁立台前。
面对雄伟壮阔的泰山，秦始皇正冠肃立，揖手行祭天之大礼，通过泰山向上天禀告一统天下的大业已成。
秦始皇通过泰山封禅大典取得了受命于天的资格，天下共主的千古一帝的身份才得以确立。
从此，封禅泰山成为了“兴废继绝”的帝国巨典。
而后的汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗接踵而来。
司马相如说，封禅泰山“皇皇哉斯事！天下之壮举，王者之丕业。”
封禅者，封为祭天，禅为祭地也。
在秦始皇封禅大典的场景中，青铜铸造的人物除秦始皇外，还有丞相李斯、大将蒙恬和文武官员等共计46人。
或持械护卫，或跪地祭拜，或欣然注目，皆神情俱佳，栩栩如生。
由泰山封禅的历史场景中回到现实，经过庭园水景中的石蹬便来到最后一厅的人祖文化厅，一方泰山石的人祖图腾像昭昭然。
泰山居东，主春主生主旺