他欢喜的当然不是那冷，而是那漫山遍野的雪。
为了肃清勃利、宝清一带重又出现的这支怀疑是雷鸣小队的抗联队伍，日军那也是下了大功夫的，他们再次封山了。
只要山林里有东北抗联活动，那老百姓有没有烧柴他们才不管呢!
他们每天便派出骑兵以公路为网到处巡逻。
伊藤敏对日军的要求就是，让每支巡逻的日军骑兵和坐着马车的伪军记住那山野路边新出现的脚印和滑雪板的痕迹。
既然老百姓不让出来了，那白茫茫的雪地上又怎么会有人的脚印？
那脚印和滑雪板的印痕就是东北抗联的嘛!
如果哪个日伪军想要撒泡尿那也是不允许下公路的!
要问为什么？下公路在雪地里就会有脚印，那样就分不出哪个是东北抗联的哪个是他们日伪军的了啊！
就伊藤敏这招在暗地里便受到了许多日伪军的腹诽，可是，日军那一贯是坚决执行上峰命令的，而伪军却又哪惹得起他们的主子？
于是，那原本洁白如玉的公路上时不时的就可以看到黄色的尿渍，这也算是伊藤敏所独创的脚印搜剿法所造成的一副奇景吧！
“大冷天的起大早，天天这样婶儿的，妈了巴子的！”在上午八点多钟的时候有出来巡逻的伪军士兵低声骂道。
“骂个屁啊，天天坐马车逛那是一般人吗？”便有坐在同一马车上的同伴凑热闹。
“你跟我装南蛮子呢？冻死你个狗日的!”那名伪军就骂，后面的伪军就哈哈的笑。
在东北这嘎哒战胜寒冷无外乎那么几招：保暖的房子，烧火取暖，貂皮或者棉衣，再有，那就是运动了，运动产生热量嘛！
所有人都知道，走路走久了累腿，那坐着多舒服不是。
这点东北人当然知道，可他们更知道，在大冬天的时候，走着比坐马车上或者骑马上要热乎多了。
冬天穿的本来就厚，人一运动那热量就散发不出去，所以动起来反而暖和。
当然了，这种取暖的方式一是不要走得太累，二就是不要出太多的汗，如果汗出多了等那汗水一凉下来那就又该冷了。
至于说东北人管南方人叫南蛮子，怎么说呢，就当是有口而无心吧。
东北人直肠子就乐意快活嘴儿，自身的脾气秉性倒是直爽的多。
这个也是有历史传承的，比如有一个很出名的评书叫《岳飞传》的，那里的金兀术他们一张嘴管南方人都叫“小南蛮”。
而这一切也仅仅是因为东北人长得个子相对高些南方人长得相对矮些罢了。
东北人话就是这个样子，当然了，也可以说是就这个德性，那他们管俄罗斯人叫老毛子，那俄罗斯人又到哪叫屈去呢？
“不行了，老子冻得受不了了，我得下去撒尿！这帮狗日的——”最先说话的那名伪军终是忍不住从马车上跳了下来。
他所骂的这帮狗日的那话可没说完，如果说全了那就是“这帮狗日的日本人”，“日本人”三个字他也只是终究没敢骂出口罢了。
因为，日本人就在身后，就在他们这架马车的后面不远处可是跟着二十多名日军骑兵呢。
所谓上行下效，伊藤敏在上面给巡逻的日伪军订的规矩是不许下公路撒尿，而到了后面这伙日军执行的时候就变成了，所有伪军不撒尿不许下马车!
这总在马车上坐着不让下来，在零下二十六七度的气温里不见得把人冻坏，但遭点活罪肯定是难免的。