那被点燃的火焰在高涨，与之相随的是无数人民群众那欢呼雀跃的激动欢呼。
呼啦呼啦的火焰燃烧声与那一声高过一声的雀跃共同交织在一起，在这熊熊燃烧的火刑架下一同演成这一篇荒诞离奇的“罗生门”。
“还没有来麽，或者……还未曾服软吗？”
熙熙攘攘的人群之中，在无人知晓察觉的地域里，有一方伟岸的小撮世界被众神们合力撑起。
目望所及，望着火焰中咬紧牙关，始终坚持如一，没有多说一个字求饶的贞妮.让达克，有神祗不由暗暗摇头，也亦在强忍住自己直接出手的“欲望”。
在贞妮的身上，即使她在因火刑被渐燃尽成灰烬，即便有无数遍生命不可承受之背叛在一件再一件的堆砌在她的身上，即使命运的恶意一次又一次的展露在她眼前，要把她彻底压倒。
可是在她的目光里，祂们依旧不曾看到她对这个世界的“失望”，以及那对自我“放弃”的最终绝望。
这个世界……“相信”即是力量，“相信”就是力量！
小到源于自我的“心灵”、“灵能”等等超凡力量，大到侍奉神灵的煌煌“信仰之力”，事实上，若是归根究底，都是因为“相信”而存在！
即使那某些傲慢到近乎偏执的神灵根本不认可这样的源头，认为强大如他们一般的存在，其最初见的根基怎会这样可笑。但神祗之中的真正智者却从来都与此保持着诡异的沉默。
这不禁让许多人都为之浮想联翩。
甚至已经有人隐约猜测到，那能够使贞妮她一步登天，从一个平凡无知的村姑变为执掌世界最前端战力的传奇半神的“欲望之獸”体系，实际上也应该是“相信”中的一种。
但可惜贞妮.让达克的“欲望之獸”，和传统意义上的心灵之力，或者是超能灵能之类的超凡力量并不相似，这让不少人想要以此机会探究这一道超凡体系虚实，根源的强者都不禁挽颚叹息。
如果说“心灵之力”或者是“灵能”还仅仅是停靠在挖掘自身心灵的层面上的话，那么这位圣女大人的“欲望之獸”就已经深邃到了种种法则的深处，贯穿了物质与虚幻，甚至已经波及到了冥冥之中“原力之海”的程度。
用一个比较类似的比喻。同样是内炼一口气，外练筋骨皮的“金钟罩”，一个是还停留在打磨自己肉体，基本不与外界产生任何交汇，只能算作是挨打功的“低武”。而另一个则是一举一动都涉及到世界本源，宇宙概念、物质法则，目标直指成佛做祖，成就“成就一切大超越大圆满金刚不坏如来”果位的高武，甚至是“超武”。
两者虽然在基础理论上一脉相承，但如果有谁敢说他们是一样的东西，估计那位如来能从莲花宝座上跳下来，举起须弥山一样大的拳头??来让你见识一下佛教文化的“厚重”。
但不论如何的辩证统一，在贞妮一次次的出手，最后甚至已经在达到这个即将开始进入到超凡黄昏，属于后超凡时代最强者程度，几乎所有人都已经认定关于“欲望之獸”这一体系，不论它与“意志”、“灵能”等等力量是一脉相承，还或者是突然变异，它的根由也一直缘于“相信”！
因为“相信”，所以持有力量。
也因为“不信”，所有一瞬间从云霄中跌落。
之前因为狄摩高根的一掌，以难以想象的绝对力量拍碎她的“欲望”，从而使得她从传奇半生的境界跌落沦为废人。
这样的结果看似一劳永逸，但实际上已经有神灵暗中推测，只要贞妮能再在花费些许时间，依旧还是那样的相信自己，那么一段时间以后再塑造出一只“