“这诸子百家在大易中，倒是发展的不错，小说家可以说书立传，音乐家精通音律乐器，可以弹奏各种美妙的乐曲，兵家入战场，墨家如天工阁，农家能种地，医家也能进入军中，独树一帜。都是人尽其才，物尽其用，百花齐放。”西王母再次感叹道。
“百家齐放，在碰撞中，才能激荡出更加璀璨的文明之火。思想不应该被禁锢，而是应该彻底解放，才能推动人族文明发展。”易天行淡然一笑，眼前的一切，正是他想要看到的。
就好比在大灾变前，有历史学家提出，在春秋战国时期迸发出的智慧，文明，是后世的几百年，上千年的总和，后世的文明，几乎都是建立在春秋战国时期的百家争鸣基础之上。
就好比，春秋时，鲁班已经可以造出在天上飞行的机关木鸟，而后世，千年后才拥有同样的手段。
“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。”
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“却说，在那东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！”
且看在下面平台上，一名中年打扮的说书人正在说书，讲述时，言语中抑扬顿挫，蕴含情感，可谓是引人入胜，让人整个情绪，都不由自主的随着言语的变化而产生变化。
“西游记。”
易天行听着说书人的叙述，随即就知道，他说的是那本书，分明就是西游记中的开篇。能看到，随着说书人的言语，周围观看的人，从身上，很自然的传递出一种特殊的力量，仿佛是某种情绪，某种信念，从身上散发出来后，就朝着说书人汇聚过去。直接融入到其体内，消失不见。
这就是小说家的修行法门。
小说家以创造小说来收集特殊的念力，在体内凝聚出一张大衍神符。可以吸收这种特殊念力，不仅可以拿来修炼，而且，还可以用来凝聚自己的召唤物。
法门很特殊。
“修行的道路千万条，小说家若能走到极致，未必不是一条大道。足以做到一人成军。”西王母也点点头说道。
只是，有一点，小说家凝聚出小说中的事物，必须是小说为自己原创，是自己写的，如此，才能借助冥冥中的因果，凝聚出相应的法相神体。而如西游记这样，并不属于本人原创的小说，在公共场合说书讲述的话，虽然可以汇聚信念之力，但这力量，无法用于凝聚法相神体，只能用来增加自身修为法力，凝练大衍神符。
所以，原创才是小说家第一要素。
所以，一名合格的小说家，就一定要有一本属于自己的原创小说。传播出去，分享出去，让众人认可，相信小说中的人物，剧情。这就是信念的神奇。
听着下面的故事，易天行三人在喝完面前的灵茶后，笑了笑就起身离开。
随后，又看到了不少新奇的事物。
比如，城中很出名的一处地方，叫做妙仙坊，这妙仙坊中，汇聚着一大批妙曼的女子佳人。妙仙坊分为两种，一种卖艺不卖身，一种是陪夜的女子。里面的女人，竟然不仅仅只有人族，还包含着异族女性，妙仙坊中的女