“你来啦，带了多少具尸体过来。”商岩问道。
“十七，干嘛？你要全买下来不成。”
“卖我十具，你开个价。”
“你真要买这么多？先说好，我这次大多都是残尸烂尸，无人认领的那种。”老钱提醒道。
商岩在《走山笔记》里看到过一则短篇，讲的是蒲青松和他的走山人师父经过一条大河边的时候，有捞尸人在河边捞了一具尸体上来。
当时河边还有溺死者的家属，足足花了两千块钱才请得捞尸人出手。
在水里泡久了的尸体是很恐怖的，有时候连警方都不愿意出手，所以这个时候就得麻烦到捞尸人，而捞尸人的工作肯定也不是免费的，他们会从家属或者警方那边拿到一些钱。
而除此之外，有人认领的尸体可以拿到钱，无人认领的自然就只能够交给警方了，有些人懒得弄这么麻烦，便将无名尸体交待给了像老钱这样的收尸人。
而作为补偿，老钱收尸体时肯定也是要掏钱的。
那么问题就来了，老钱把这么多的尸体都送到林英达那里，林英达又要用来干嘛呢？
这个问题起初商岩不懂，后来却是从《走山笔记》里得到了答案。
民间素来有‘招魂’这一说，以前乡下农村，很多突然高烧不退或者莫名昏迷不醒的孩子，他们的父母就会带着孩子去当地有名的巫婆那里去看病。
有的孩子要和符水，有的孩子巫婆会拿着一把燃烧着的香在他头上转圈，同时嘴里念诵一些常人听不懂的口令。
而还有的孩子，就得招魂了。
商岩估摸着那林英达应该会招魂术，他的义庄先收尸，再通过招魂寻来死者的魂魄，询问出死者的姓名，家庭住址，联系方式，然后为死者落叶归根。
当然了，不一定所有尸体都能够招得来魂的，这个要看情况。
商岩读高二的时候，曾听前桌说过一个有关于他奶奶家那个地方招魂的故事，是这个人亲眼所见。
具体情况商岩已经记不太清楚了，大概是说有一个人死于外地，尸体都找不到，这个人的家里人便去找当地的神婆，希望她能够帮忙招魂。
那神婆应该是真有本事，让对方过来七八个家属亲戚，在院中竖立起一根数米高的木桩，然后在木桩顶部挂了一条死者身前穿过的衣物。
做完这些准备，神婆于旁边做法，死者的家属亲戚则围绕着那根木桩走动起来，边走还要边喊“xxx回来。”“xxx，回来。”
这种场景若是能够亲眼看到，一定相当瘆人。
在神婆的做法下，这七八个家属亲戚里有一位孕妇，她竟然直接抱着木桩就笔直爬了上去。
动作干脆，身姿敏捷，简直超出了所有人的预料。
孕妇爬到木桩顶部，取下死者衣物后便再次爬了下来，整个过程当中，孕妇面无表情，双眼无神。在场的人都能够感觉到她已经不是她了。
而神婆则带着孕妇走进屋内，便听屋内竟然响起了那死者的声音，然后述说出他是怎么死的，死后都经历了什么，以及自己的尸身在哪。
交待完这些后，孕妇便清醒了过来，然而她完全不记得刚才到底都发生了什么，也不记得自己做了什么，说了什么。
很显然，商岩认为林英达应该也会类似的招魂术。
对于老钱的说辞，商岩无所谓的摇了摇头：“没关系，给我十具，你只管算钱就好。”
老钱不再多说，直接跟商岩索