一开始，连卫觊、裴潜都不赞同官盐铁的郡府政令。
两人都是有才识之人，自然也能够看到这官盐铁的重利，只是认为阎行为政伊始，正是行善政，安抚民心之时，如果操之过急，难免会激起河东一郡的反弹。
毕竟西凉军入河东，实际上靠的，还是手中的刀兵，杀伤的，也是河东的士民。
无奈，虽然听了两人的劝谏，但阎行已经下定决心，就算阻力再大，也要推行。
哪怕如今在郡府外面，已经有太守苛政、残民敛财的流言在传播。
官营盐铁，依旧会是阎行郡府政事中的重中之重。
冶铁，不仅牵涉到了一郡农具的打造，攸关百姓的农业生产，而且还关系到了军队的战具、兵甲、器械。
西凉兵号称天下劲旅，靠的除了边地汉人、羌胡义从的骁勇悍战外，还有轻剽奔击的战马。
但“工欲善其事，必先利其器”，征收郡中私人的冶铁作坊，合并到郡府设置的铁官中来，从而扩大郡府冶铁的规模，打造出更精良的兵器来，也是阎行要求今后要做到的。
而解池的盐，乃是上佳的产地，质量和产量都是有保障的，朝廷原先就已经设置了盐监，实行官营，阎行只需要让郡府依葫芦画瓢，再革除弊政，就能够将盐业牢牢掌握在郡府手中了。
至于所谓的军功授田和求贤令。阎行则发现在眼下是行不通的。
秦汉之初的军功授田，这套制度，是依照“依军功授爵”、“依爵位授田”的形式进行的，如今军功爵这套制度已经完全崩坏，除了列侯、关内侯两级还算是正常外，其他的爵位已经泛滥混乱、不可甄别证明了。
所以推行军功授田的制度，至少要具备两个必须的基本条件，一来就是要重建一套能够与军功、田亩挂钩的爵位制度，二来就是为政者手中要有大量的无主田地。
而这两个基本条件，阎行、河东郡都不具备。
重建爵位制度，是关系到全天下的事情，又岂是一个小小的河东郡能够擅自逾越，更改朝廷的名器的。哪怕到了曹魏当权的鼎盛时期，曹操依然不敢冒天下之大不韪，径直接受五等爵位制度。
而大量的无主田地，河东郡原本就是历朝历代开发已久的大郡，在铁犁牛耕的技术下，郡中可以开垦的田地，已经基本开垦完毕。阎行能够用来安置流民，推行民屯、军屯，还是因为河东近年来战乱频发，导致出现了众多抛荒的无主田地。
在推行了前面的政令之后，郡府管辖的公田已经寥寥无几，只能够用来作为安置伤残老兵、营建大规模工程、后备土地之用。
而求贤令的推行奏效，依旧需要有两个基本条件，第一个就是礼崩乐坏、革旧鼎新的大背景，第二个就是游士遍野、晋升无门的人才环境。
这两个条件，时下同样不能够满足。本朝推崇儒学，光武皇帝息马文治、明章二帝尊师重道，再经过历代汉天子对儒学的尊崇，如今是汉室虽衰，但官方的儒学却还没到了礼崩乐坏、革旧鼎新的程度。
而游士遍野、晋升无门，这种人才环境，是战国时候的，不是眼下的汉末的。入仕州郡、朝廷征辟、任子姻亲，是时下公认的入仕途径，而建千金台、设招贤馆，堂而皇之地将公器私用，效用如何暂且不论，但绝对是类似袁术称帝一般，将野心昭告天下的妄行。
至于曹操的求才三令，发布于建安十五年、十九年、二十二年，曹魏集团中的人才以兖