69年5月0日，晴。
阳光明媚的松花江畔，一队身穿土黄色军服的士兵正在沉默地行军着。地面有些泥泞，时不时有人滑倒，但他们很快又爬起了身，继续加入行军队列。
跟在他们身后的是一些穿着各色杂乱服装的山丹人。他们有的穿着东岸本土较为流行的牛仔服，有的穿着棉大衣，有的穿着皮袍，有的甚至还穿着较为单薄的麻布衣服，体现了他们不同层次的经济实力。
这些人都是来自外东北七县的民兵，被征调而来参加北满地区军事行动的，大概有两千人出头的样子，平均一个县也就三百人，实在可怜。当然我们这不是说这七个县不尽心尽力，事实上他们要在县城等重要节点设置留守部队，要在交通要道上派遣巡逻部队，有时候还要派人去一些偏远地方进行征税，能够挤出三百人来真的是不容易了。
外东北七县，单论面积来说，可能超过了五十万平方公里，也许有六十万，但人口实在是太稀少了，算上移民及生活在这辽阔区域内的原住民，总共也就二十几万人的样子。而且就这二十余万人，也是东岸人估算的，事实上他们能够稳固控制在手里的不过十万人上下。其他十余万人，要么从未被控制过，要么无法稳固控制，这既和东岸人的实力有关，也和当地复杂的地形及人民的生活习性有关——过了一个冬天你就找不着整个部落了，都去了别处了，这其实是很常见的事情，没办法。
还好现在东岸人的控制力也在慢慢增长，这主要是通过经济和宗教两方面来实现。经济方面来说，通过设置定期贸易集市的方式，与散布在广阔区域内的山丹人进行贸易，令其被东岸人丰富的各类商品所吸引，自觉不自觉地向集市附近靠拢，最后改游牧、渔猎生活为农耕定居生活。在这方面，达斡尔人做得最不错，各个贸易集市、交通节点附近居住的多是他们，以种植黑麦、蔬菜及一些水果为生，顺便饲养些马匹牛羊什么的，农闲时再捕点鱼、养点蜂，日子倒也过得去。
东岸人猜测，这和达斡尔人是契丹人后裔有关。契丹这个民族，建立了辽国达29年之久，素来积极学习汉文化，以农林牧渔为生，工作比较杂，什么都有。因此，达斡尔人虽然现在文明水平有严重倒退，远远不如几百年前的契丹人，但多多少少有一些文化遗泽存在，因此在农业方面表现较为出色也就很正常了。
这些契丹后裔有理由感谢东岸人。历史上他们的人口在北满及外东北还是很多的，但经历了满清朝廷的不断征服，以及俄罗斯哥萨克的血腥屠杀之后，人口锐减，下降到了鼎盛时的几分之一。不过在这个时空当中，因为东岸人的过早介入，哥萨克对达斡尔人的危害尚在可控范围之内，很多著名的屠杀还未发生，而满清朝廷也早早失去了对这些土地的管辖权，自然更危害不到他们了。
如今，达斡尔人在东岸政府的帮助下与外界展开了较为频繁的贸易，同时很多定居的人有机会接受粗浅的基础教育，卫生习惯大大改良，整体文明水平有了极大的提升，人口数量也在触底之后慢慢反弹，确实是赚大了。
如今这两千余名士兵里，达斡尔人就接近一半，其次是汉人，剩下的才是鄂温克人、鄂伦春人、蒙古人等小民族。当然现在东岸人在整个外东北和北满地区实行东岸化教育，不区分民族，统一取汉名，用汉语，因此军队里同行的也是汉语口令，大家又常年在一起集训、战斗，指挥起来是没什么问题的。
两千民兵携带的武器也是五花八门的，燧发步枪固然是人手一枝，但如刀枪剑戟之类的冷兵器却也不少，用起来似乎也更为顺手。毕竟，他们在战斗中要么承担后勤运输工作，要么在关键时刻充分陷阵，这时候用顺手的武器确实更合适一些。