三光，外方内圆神在中，

    通利血脉五脏丰，骨青筋赤髓如霜，脾救七窍去不祥，日月列布设阴阴，

    两神相会化玉浆，淡然无味天人粮，子丹进馔肴正黄，乃曰琅膏及玉霜，

    太上隐环太素琼，溉益八液肾受精，伏于太阴见我形，扬风三玄出始青，

    恍惚之间至清灵，坐于飚台见赤生，逸域熙真养华荣，内盼沉默炼五形，

    三气徘徊得神明，隐龙遁芝云琅英，可以充饥使万灵，上盖玄玄下虎章。，

    沐浴章第三十六

    沐浴盛洁弃肥薰，入室东向诵玉篇，约得万遍义自鲜，散发无欲以长存，

    五未皆至正气还，夷心寂闷匆烦冤，过数已华体神精，黄华玉女告子情，

    真人既至使六丁，即授隐芝大洞经，十读四拜朝太上，先谒太帝后北向，

    黄庭内经玉书畅，授者曰师受者盟，云锦风罗金钮缠，以代割发肌肤金，

    携手登山敌液丹，金书王景乃可宣，传得可授告三官，勿令七祖受冥患，

    太上微言致神仙，不死之道此真文。

    第五部外景经

    上部经第一

    老君闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，

    呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存，黄庭中人衣朱衣，

    关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，

    灵根坚固老不衰，中池有士服赤衣，横下三寸神所居，中外相距重闭之，

    神庐之中当修治，玄府气管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣绎，

    子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之或无惹，呼吸庐间以自偿，

    子保完坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，心结幽厥流下竞，

    养子玉树令可壮，至道不烦无旁午，灵台通天临中野，方寸之中间关下，

    玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海源，真人子丹当吾前，

    三关之中精气深，子欲不死修昆仑，绎官重楼十二环，琼室之中五色集，

    赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要慎房中急，弃捐淫欲专子精，

    寸田尺宅可治生，系子长留心安宁，推志游神三奇灵，行间无事心太平，

    常存玉房神明达，时思太仓不饥渴，役使六丁玉女渴，闭子精门可长活，

    正室堂前神所舍，洗心自治无败污，历观五脏视节度，六府修治洁如素，

    虚无自然道之固，物有自然道不烦，垂拱无为身体安，虚无之居在帏间，

    寂寞郭然口不言，修和独立真人官，恬淡无欲游德园，清净香洁玉女前，

    修德明达神之门。