“我说的是真的，我一个同学，大学毕业旅行就是去了祥云省，也是遇到一个苗女，他和那个苗女在一起的时候，还被苗女的表哥为难，后来两个人一起生活了两年，我那个同学父母身体不舒服，要回老家生活侍奉，他让那个苗女一起回来，可是苗女不想和他一起回家，后来在苗女表哥的帮助下解了盅，才回来。”

    康明扬那个同学曾经说起这件往事，据他说，苗女有一种叫同心盅，两个人第一次滚床单后同心盅就会埋在男的心脏旁边，如果男的和其她女子滚床单，心脏就会爆裂身亡。

    他那个同学倒不是见异思迁，只是因为家庭原因，而且是那个苗女不跟他走，所以后面才解了盅，那个同学现在也已经娶妻生女，不过经常怀念起那个苗女。

    康明扬越说越荒谬，黄一曦当作说书笑得乐不可支，做为一个相信科学的现代人，根本没办法相信康明扬的话。

    真要有那种好东西，世上都不会有那种痴情男女了，政府也可以做点实际的，比如要结婚的男女，同意的话种一对同心盅，这世上就不会有那么多悲剧了。

    “我刚开始也怀疑过，还查找过相关的知识，史料上早就有记载，《十三经注疏》中曾以“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。

    十三经是指《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》。

    后人为了便于查阅，将十三经的的注和疏加上唐陆德明《经典释文》的注音合刊成的一部书，这就是现在通行的《十三经注疏》，它是清代阮元主持校刻的十三部儒家经典注疏的汇编，共有四百十六卷，是文史研究工作者经常要查检的书，属于比较权威信服的工具。

    康明扬引经据典，黄一曦也有了兴趣：“这应该是最早的投毒罪？和现在的投毒罪不是同一概念了，现在的投毒罪侵害的客体是公共安全，即不特定多数人的生命、健康或重大公私财产的安全。”

    所以蛊毒是指使用投毒方法实施的故意杀人罪、故意毁坏财物罪。

    康明扬摇摇头：“放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象，有专门的罪名和惩罚。

    (PS:"小说"首字母)