为何会突然袭击百类旁门的螺蚌山据点，这种鸡皮蒜毛的事白玉琦不感兴趣，总归是为了中虚天各方势力之间，那点争权夺利狗屁倒灶的目的。

    他好奇的是，天一教天戮教司团的教司长天衢子，为何能够使用召神境的能力，却不会受到各种限制？

    不是说乘跻境、天人境的修士，使用“召神附体”虽然能够将自身提升一个大境界，但是需要舍命献祭自身躯壳作为容器，就算不爆头而亡也会变成痴呆傻子植物人的么？

    白玉琦看那个天衢子使用召神境的能力丝毫不受时间限制不说，随意挥霍元气也没有任何的副作用。

    最后在面对无法抵御的危险时，还会惜命的立刻远遁，这显然不符合一个孤注一掷使用了必死禁术的人的状况。

    除非他有什么特殊的保命技巧，否则反正都是死，他跑什么？

    隔离审问了好几个天一教的天人境高层战力后，白玉琦才知道那个天衢子之所以能毫无顾忌的使用召神战力，根本不是因为他使用了必死的“召神附体”这种禁术，而是他自己本身就是召神级战力！

    这让白玉琦大为错愕，不是说中虚天的修士没人能修炼到召神境么？

    一些天资卓越的修士，能在三五千年的寿数之中，修炼到“元神不死，躯壳不败”的天人境就已经是极限了。

    只有极少数天赋异禀的修士，能够在寿限之内修炼到天人中期甚至是天人后期。

    然后就只能在逐渐僵滞的躯壳之中，耗费漫长的岁月修炼到可以“元神出窍”的召神境。

    这才能冒着被天地之间弥漫的天火、罡风扫到，导致脆弱的虚体神魂溃散的危险，偶尔挣脱泥塑木雕一般的躯壳出来放放风。

    而绝大多数修士，可能连天人境都修炼不到，就已经耗尽了寿数从而陨落。

    而即便是勉强修炼到了天人境不再受寿命限制，也很可能受天资限制永远都突破不到召神境。

    从而永远被困在自身那具腐朽的躯壳之中，最终因为绝望而泯灭了自身意识，真的变成一具不朽不腐的肉身雕像。

    真当中虚天各方势力自称的“十万召神、百万天人”战力，是随时都可以出战的存在么？

    要是那样，这方本来就“不大”的小世界，早就被他们这帮动则毁天灭地的大能给祸祸没了。