而“太一教”一方，则因为白玉琦给神魂衰弱，陷入冥思状态昏迷不醒的异人修士，注入了“阴魂能”这种灵体能量，将其意识唤醒后再替他们重塑肌体，使得异人们一下多出了数百名召神战力。
虽然异人老祖们神魂初醒又刚刚“移魂换体”，短时间内修为还未恢复到巅峰状态，但是在几打一的情况下压制住天一教的召神战力却是没什么问题的。
而以黄封子为首的十几名天一教祭酒，虽然修为在传奇巅峰的层次上，想要一下子击败数百名异人老祖，却也不是那么容易的事情。
毕竟这帮子刚刚获得新躯体的异人老祖，一个个战斗起来都莽到不行。
你敢跟他玩狠的，他就敢跟你玩命，以命换伤他们都觉得赚了，这特么谁惹得起啊？
以至于没有想到五国古宗会临阵倒戈，开始袖手旁观的天一教众，瞬间就陷入了惨烈的苦战之中。
特别是被白玉琦拦下的黄封子，不但要防范如同鬼魅一般忽隐忽现的羽族分身，而且还得提防着一脸狂热冲上来的其他异人修士。
召神境修士的战斗手段，无非就是远征用术法引导风雨雷电、冰咆雪霜等天象狂轰乱炸，近身之后再以御气之术凝聚气剑、气弹、气盾进行攻防搏杀。
到了他们这个层次，寻常的攻击手段已经不起作用了，技巧方面更是毫无意义，纯粹就是凭借自身的浑厚底蕴战斗。
哪怕是被敌方召唤的天雷正面轰上那么一记，也不见得能破开他们的护体气盾，无非就是拼消耗看谁先扛不住而已。
所以召神境修士之间的战斗，往往显得声势浩大、惊天动地，动不动就容易造成地形改变，这也是为什么绝大多数高端战力都习惯于空战的主要原因，主要就是为了避免伤及无辜。
倒不是说召神战力就一定得在天上打，而是修士们之间为了避免麻烦而约定俗成的一种默契，这就跟不随地吐痰一样，遵不遵守全凭自觉。
毕竟即便是以修行为最终目标的修士，也没人愿意生活在一个被打成了一片稀烂的中虚天里。
况且长久的修炼，也让修士们体会到了一些，有关于自然环境和天地元气浓度的关系。
自然环境越好，生物数量越多，天地元气就越浓郁。
与之相反的是，在碰到一些干旱洪涝、植被沙化，大批生物因为战乱、饥荒而死亡的灾害年景，天地元气就会随之断崖式下降。
这也迫使修士们为了自身利益，不得不被迫成为环境保护者，甚至屈尊纡贵的分出精力，去主动庇护自己势力范围内的弱小族群。
而黄封子在被神出鬼没的羽族分身缠住后，却丝毫顾及不上保护环境了。
原本还有所收敛的战力完全爆发了开来，不顾波及他人的疯狂还击着，因为他再不拼命就要挂了！
如果仅仅只是羽族分身的攻击也就罢了，结合羽族飞行能力和操控气流的血魂天赋，再加上[闪烁]、[次元位移]和[大气之跃]的交替使用，虽然让黄封子难以抓住白玉琦的踪迹。
但是凭借神念感知和自身浑厚的元气积累，足以在白玉琦闪烁近身后发出攻击时，及时的进行闪避、防御，甚至是御气硬抗，即便是显得有些狼狈，却并不是完全没有还手之力。
可一个白玉琦的羽族分身就够黄封子头疼的了，周遭成群的异人修士还完全不顾自身损伤的，一个个满脸狂热的硬扛着他的攻击，前仆后继的冲上来发起自杀式进攻。
甚至还有极少数极