其实我也知道这样寻欢作乐没有什么意义，无非是在麻醉自己，但是人生在世，谁又不是在自我麻醉呢？”

    “还记得你在入学之初，曾经写信问我‘人生有什么意义’，我没有现成的答案给你参考，事实上我倾向于认为，人生根本就没有什么意义可言。”

    “您太悲观了……”

    导师流露出的虚无倾向，使乔安深感心疼，他宁愿这只是导师一时心情低落之下的抱怨，而非经过深思熟虑得出的结论。

    “乔安，悲观并不可怕，可怕的是不敢面对人生无意义这一残酷现实，找各种看似值得奋斗的目标欺骗自己，那种所谓的‘乐观主义者’，才是最可悲的。”

    “我无法理解您的观点……”

    “人生在世，能够确信的唯有两个事实。”

    “您指的是哪两个事实？”乔安好奇地问。

    “第一个事实，是我们皆非自愿出生，在形成自由意志之前，就被强行抛到这个并非自己选择的世界上来，我们的存在，先于本质。”

    “人们常说，只要活着就还有希望，生活，总有无限的可能性供我们去博取，其实这只是自欺欺人的幻觉。”

    “我们唯一能够确定的，除了自己是活的，就是注定会死——这就是第二个事实。”

    “我们谁也不知道，自己的死期具体是哪天，事实上每一个明天，都处于生与死的叠加状态，半生半死，不死不活，直到最终冲进死亡的怀抱。”

    “这种不确定的、生死叠加的存在状态，只有到死亡降临的那一刻才被确定下来，然而对于一个死人而言，确定性又有什么意义呢？”

    “正如你在写给我的第一封信中所说，如果把人生的痛苦与快乐进行加总，最后的净值往往是痛苦而非欢乐，既然如此，我们何必活得那么严肃？”

    “反正难逃一死，我们干嘛不及时行乐，从无意义的生命中尽可能多的榨取乐趣，用于对抗压倒性的痛苦，这样临死的时候，至少不至于太亏本是不是？”

    导师的反问，使乔安陷入长时间的思索。

    乔安从前一直觉得，像莫里亚蒂教授这样，具有强力意志、蔑视世俗伦理规则的人，应该是一个坚定乐观的人。

    然而听了导师这番倾诉，他知道自己错了。

    事实上，“坚强”与“悲观”这两种性格并不矛盾。

    越是这种具有强力意志，时时刻刻散发出强烈的光与热、使周围的人深受感染甚至顶礼膜拜的“太阳”型人格，就越是隐含着巨大的悲剧性。