黑板上写着这五个大字。
张重立在讲台上，笑着问道，“各位看到这五个字，有想到什么么？”
学生们表情各异，张重继续说道，“我先问大家一个问题，作者心中应不应该有读者？觉得应该的举手。”
有一部分人举了手。
“觉得不应该的人举手。”
又一部分人举了手，不过两次举手的人远都不到一半。两相比较，觉得应该的人更多。
张重笑道，“看来还有很多人没有想好。我再把这个问题阐述一下，你们认为文艺只是表现作者自己就算了事，还是要读者从这表现中得到作者所要表现的情感思想？来，觉得应该的举手。”
“觉得不应该的举手。”
这次举手的更少了。
“看来我阐述了一遍之后，你们心中却更加没有答案了。这位同学，如果我没有记错，你两次举者是吧？”
被点名的是个女同学，此时不自觉地站了起来，“是的，老师。”
“那你能告诉我，你为什么这么想么？”张重问道。
女学生想了想说道，“我之前看过劳伦斯的学说，他说‘为我自己而艺术’，我认为一个作家，只有将别人撇开，才能保留自己心中的创作冲动，艺术即表现，表现即直觉，直觉即情感与意象相交而产生具体新生的那种单纯的心灵综合运用。”
她说了劳伦斯，底下顿时有些窃窃私语。
张重皱了皱眉毛，知道其他学生为什么会这样。
一般人很少愿意在公众场合谈论劳伦斯，特别是女孩子，因为劳伦斯的作品向来都十分直白，毫不隐讳。
他的很多作品中，关于性的描写非常露骨。
曾经英国法院还因为《查泰莱夫人的情人》中对性爱露骨的描写，以“猥亵罪”为名立案审查。
看到其他学生这样的表现，张重决定换个课题。
咱们先换个话题，我想问问大家，对于评价一部文学作品，应该用什么样的态度？”
有学生举手道，“老师，我觉得评价一部作品，跟评价一个人一样，我们应该做到价值中立。”
“价值中立。”张重笑了笑，“在心理学范畴经常听到的一个词汇，那我想问问，怎样才能算是价值中立。”
“在确定研究对象之后，必须放弃任何主观的价值观念，严格以客观、中立的态度进行观察和分析，从而保证研究的客观性和科学性。”学生回答道。
既然学生提到了一个心理咨询经常用到的词，张重就顺着讲了下去，“那我们如何才能做到价值中立呢？”
这个问题有些大，学生们一时回答不上来。
张重继续说道，“现在假如有一个花心的男人，比如这个人是我。我是一个有婚姻的男人，我和我的妻子在一起已经有几年，但是现在我对我的妻子越来越没有感情，最近我还认识了一个年轻的女孩子，我想跟我的妻子离婚，跟这个女孩子结婚。你们觉得我这样对么？”
很多学生都摇了摇头。
“看来很多人都不认同我这个做法，那么你们希望我还跟妻子在一起么？”
有些学生点了点头。
“好，那现在换个角度，假如我的妻子是你们的姐姐。你们的姐姐是我这样一个花心的男人，那你们还希望我跟你们姐姐继续在一起么？”
刚才点头的学生们忽然有些不知所措，是啊，如果自己的姐姐嫁给这样一个渣男，自己肯定希望他们能分手吧。
可是当事情