的，都是些别的大观不肯要的，或老或残或丑不可睹的女子。这些人本就不受人关注，更不会有人兴起什么歹念，因此泰山姑子兴起已非一日，圆觉寺却也一直安安稳稳的过自己苦不堪言，但至少能活下去的日子。

    若要说转变，大约就是王怡真同养母惠心的到来吧。

    惠心本身就出身自泰山山脚一个小村庄"."

    所以落发之后，她便回到了故土。只是家中人早已四散，她便有意在泰山山脚挑一处庵堂修行。13年前，惠心相中了圆觉寺，也没什么其它原因，圆觉寺已经是远近之中，难得一见，即清静又正派的庵堂了，惠心便同王怡真强势带资入庵，不但自己住了进去，还资助给圆觉寺不少的钱，不但重修了大殿，还拿出钱来做善事，而这善事，圆觉寺当时的住持选了收养孤儿，倒也不是有什么坏心，实在是圆觉寺中尼姑皆老，唯一一个青年尼姑惠心，又是个只肯出钱和念佛赎罪，不出门化缘劳作的呢，老尼们总要给自己养下些传人，就算是打扫洗涮也好的啊。那之后，附近陆陆续续便有人将各种原因失了父母的孤儿送来，自然，男孩少女孩多，谁要这世上，重男轻女呢，有些人家甚至养不起太多的孩子，便将女孩子送一两个来，唯一能让人安慰的是这些人至少是将孩子送来了正经庵堂，而不是将人送到了那些姑子处。大约两三年的时间，个女孩子了。

    然而圆觉寺的老尼们不是嫁不出去的女子，就是生不出孩子被休，谁也没有过养孩子的经验，年轻又都大了，惠心还是个不管事的，岁的王怡真，那种一只羊也是养，一群羊也是养，还可以让大羊养小羊的感觉太明显了，故计这些老家伙们以为孩子会更了解孩子的需求吧，若不是王怡真骨子里是个20多岁的富有爱心的女青年，岁，至少已经是幼儿园年纪，懂一些人话了，要不然这群孩子还不知道是个什么下场呢。

    总之那之后的很多年，王怡真都在养孩子中度过，讲真，虽然开头手忙脚乱的，但后来竟然也习惯了……

    本来以为一生的定位可能就是孤儿院院长，王怡真甚至还为此而正而八经的展开过自己的职业生涯规划，以及孩子们未来发展工作意向了，但是随着孩子们的成长，王怡真发现，这样的美好的生活，并不长久。

    记住手机版网址：

    (PS:"小说"首字母)