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第十七章
的得道高人。手段神奇,且不慕名利,不愿入朝为官,在他们看来,宿谊可不就是古时传说中那些辅佐命定之人成就帝业的能人异士?

    在汉武帝时期,便宣扬“君权神授”,君王受命于天,称“天子”。为了表示自己获得帝位的正统性,每一个开国帝王都会宣扬些自己的神异之事。

    皇帝本就在思索宿谊之事今后如何处置,想着让宿谊处于边缘地位,尽量淡化宿谊的存在感,让其富足康顺一生。

    但皇后这么一说,皇帝心中立刻有了其他想法。

    且他自己都有些相信,那不是借口,而是真相了。

    他长子本就奇异,祭天之后还能生还,且习得真正道行本事。如今长子虽道身已毁,只是凡人。但即使是凡人,那也不是普通的凡人。

    这个时代讲神灵,讲气运,皇帝立刻就往神神叨叨的方向想去了。

    且皇后的话,唤起了皇帝对长子幼年时候的记忆。

    皇帝子嗣不丰,且常年在外征战。长子是皇帝唯一看着出生,并参与了其幼年成长的儿子。皇后怀上幼子的时候,皇帝已不在家中了。

    之后因多年未见,原本的父子之情也淡了。但皇后重新提起,皇帝重新回忆起当初点点滴滴,只觉父爱又重新涌起。

    皇后趴在地上,眼露讽刺。

    皇帝最是绝情,又最是希望普通人的感情。皇帝曾亲自参与长子成长,是皇后留下的杀手锏之一。只长子亡故了,皇后为避免皇帝恼羞成怒,便从不提起。

    现在长子回来了,她自然要提一提,为长子讨些好处了。

    昱朝受天命而立的象征,岂不正好?