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第428章:真武,世界上最美的境界
amp;amp;nbsp&nbsp这是为什么啊?

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp为什么。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp因为唐田融合了生死之道。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他不会去揣摩五行的真意,所以对于他而言,根本就没有小先天这个说法。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp所谓小先天,其实只是比真劲多悟了一道。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp他们不是真武的预备役。他们仅仅只是‘准先天’。但是想要迈过那一步,却太难了。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而唐田虽然是真劲强者,但他却也是真武预备役。对于他而言,没有小先天这个说法。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp武道,修的本就是心。无所谓实力和境界。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp所有武道中的境界区分,也只是武者后来自己加上去的,自己划分上去的。但实际上,同级别武者中,境界悬殊太大了。这又如何能是区区境界,就能区分出来的?

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp如果有这么一种情况。一个普通武者,直接悟了死之道,他会成为内劲。如果再悟了生之道,虽然他在级别上也只是化劲。但也可以说,他也是真武的预备役了。如果他将生死之道融合了,他能直接跨越很多台阶,直接就是真武了。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp真武是一个大道。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp真武之下,其实没有任何的境界区分。只是后来人们加上去的。所谓的境界,其实只是人们在追随真武之道的道路上,互相追逐罢了……

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp但却不要以为只是融合两道就达成真武,所以悟生死之道,是最简单的方式。其实并不。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp心境无法修炼。只能够感悟。感悟,是你无论付出再多努力,也无法摸到捷径的。那是无迹可寻的。所以生死之道,其实更难。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp有人将五行早就划分的细致,它们更容易感悟。

    &nbsp&nbsp&nbsp&nbsp而生死,却是一个极为笼统的概念。谁

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