比如上次给俩妹子看相，靠的其实就是观察力逻辑判断以及人生经验，并不是所谓的相术；因为许长生自己都对这些神秘玄学有些怀疑，毕竟他整天和黑三儿瘦杨这类江湖老千厮混在起，看到的更多是骗术而非真才实学。
如果不是被老疯子误打误撞开通了道窍，许长生也不会生出修道的心思。自从在雷光中番游走，尝到了好处，又被老狐狸声声道长叫着，许长生已经暗暗决定要走上修道之途，以道法补天阙，逆天改命！
真正的玄门正宗，讲究的是性命交修，这才是所谓的长生之道。
只修性，便如镜花水月，可望不可及，就像无数小说家道学家曾经引用的南宗初祖张伯端的故事般，最终也不过是故事里那个瞬息千里却难折琼花的老僧而已。
只修命，固然可坚固色身，令体若奔马，跃数米高，如果去参加奥运会，金牌可以拿到手软！可那又如何？就算可以比常人多活上几十年，最终也免不了神魂腐朽，单论存在世上的时间，甚至还比不了风水葫芦里的那只整天叫冷的老狐狸。
所以吕祖才会说‘只修命，不修性，此是修行第病。’
这并非是吕祖崇尚佛家那种只修性功的门路，而是在强调性命交修才是长生正道。
只是性功在前，还是命功在前，修道界也颇有争论，北宗崇尚先性后命，南宗则强调先命后性。
更有高人大能说，性命交修应不分先后！
柳华阳祖师就在《金仙证论序炼丹第》中说：欲修大道者，理无别诀，无非神炁而已。神炁即性命。修性，修的是元神。炼命，炼的是元炁。实修中两者相互依存，同时存在……
这本书许长生也曾略略看过，结果就是三个字……
臣妾做不到，臣妾真的做不到啊！
柳祖师说得太高大上了……元神，元炁，这是些什么概念？这都是先天之道中的概念！如果修道者真能破开后天之躯入了先天，那自然是相互依存，携手共进。
可先天之道岂是这么容易突破的？人生而落地前尚为先天，沾染红尘之后，则变后天之躯，以后天之躯修道，实为逆天而行，其终极目标就是重返先天！
这可不是络小说中的先天境界，现实生活中的实修者旦入了先天，那便距离金丹大道不远，长生也指日可待了……
柳华阳祖师原也没说错，他只不过是告诉那些还是小学生的修道者们 - ‘这道小学题目其实很简单的啊，只要用高等数学的方法就可以解开了……’
许长生甚至比这些‘小学生’还不如，人家小学生还有个正经的老师呢，他这入门的老师却是个时而清醒，时而正常的老疯子。
所以许长生认为‘小学题目’还是应该用小学的方法来解。先修命，后修性，显然更为稳妥；这点老狐狸是过来人，你看它是怎么说的？
只是究竟应该从何处入手才是？将这些年游走四方所得知识感悟通通在心中过了遍，时还是没个定准的主意，
许长生微微皱眉，盘膝坐在床上，准备先打开道窍内视己身。
适合别人的修炼方法未必就是定适合自己的，要决定如何修炼，总要先看清自己、了解自己、有了调查才有言权。
遵循辩证唯物主义与修道这种玄学领域内的事物，其实并非矛盾。
此刻明月跃向中天，山