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《道武仙侠录》正文 第十四章 雷角莽莽成虎啸 螭吻凛凛作龙吟(中)
化就会在经脉中生出点点银光运转不息,但只在经脉里走了一圈,就会融入肉身之中,而后身上也泛起银光来。这已经是在修行参天造化功的第一层。 三个时辰后,南无乡从修炼中醒来,又从怀里拿出一口银闪闪的短剑点看。他抢了鹰王的灵药后,又抢了另一只银光鹰的飞剑。这飞剑也是银色,上面似乎有一层水雾弥漫,用内力一注,往旁边的一块石头上一挥,人头大小的石头便一分为二,切口光滑如镜。 他用这口剑处理了一下银光鹰的尸体,而后取出螭吻,发起愁来。螭吻变成这个样子,以后还能用么? “我看十有是剑穗上的红珠有问题,要不拆了试试?”金道人看出他的担忧,建议道。 “不行。这口剑不能动。”虽如此说,可还是看了看那颗红珠。这一看才发现,原本这颗红珠上,黎明雪打出的洞已经合上,整颗红珠与剑穗融为一体。又转而向剑穗与螭吻的联接之处。螭吻的尾端是一个螭龙的头,剑穗就绑在龙首的牙齿上。可现在一看,螭嘴里不知何时多出一个豆粒大小的红珠,与缚龙丝联结一体。竟也与螭吻不分你我了。 “你若不想动这口剑,我也可以传授一门威力不小的妖族功夫给你。这门功夫是我打死的一只变异蛟龙所创,这只蛟龙一出生便通体血红,好以别的妖族为食,机缘巧合之下就修成一门奇异功夫,这功法是血气越浓修行起来越快,煞气越重施展起来威能越大。用我教你的炼兵诀运炼此剑,而后修行那门邪功,前途不可限量。”金道人怂恿的说。 “我才不修什么妖族功法。”南无乡不屑一顾的说。 “小子,不要瞧不起妖族的功法。你们人族也有不少功法是从妖族化用过去的。而且你认真修行妖法未必有什么坏事,不然你以为金元符能一直替你压制五雷天心诀么?等你入道之时,这枚符箓也就失效,到时入道在即而神气相冲,怕你的气海会与神识海一起爆掉。所以你最好安心修炼我的参天造化功,此功以气炼体,很有调和神气的功能。”金道人又推销起他的参天造化功来。 “参天造化功我不是已经在修了么,你又有什么好急的。不过晚辈有一件事没能明白,不知您能否指点一二?” “问。” “气宗与神宗的法门为何会冲突。这二者一个炼气,一个炼神。一个壮大气海,一个充实元神,应该井水不犯河水。二者同修,坚固神气,应该更加有益才对。” “想必你疑问已经很久了吧,能忍到现在才问,我已经大为意外了。你气宗的法门把真气存在哪了?神宗的法门又把气存在哪儿了?”金道人却先反问。 “在气海。” “你有几个气海?” “一个。” “所谓炼气化神。神宗的法门以元神入道,追求的是元神纯阳,而元神又需要以精纯的元气培养。所以神宗法门对气的精纯是有极高的要求的。气宗的法门追求的是元气的蜕变,每一次进阶都使气的状态发生改变,同样是越精纯越好。你气海里有两股气,自然谈不上精纯。除此之外,神宗法门需要感应天地之力,神识以发散为主,这一点倒与妖族的气宗相同。但你的气宗,却是对内探求自身奥妙,神识以收敛为主。你只有一个神识海,又要发散,又要收敛,哪有那么容易。” 无乡听了恍然大悟,又问:“妖族是怎么把元气从气态转化成液态,并修成内丹的?为什么我人族的气宗法门没有这样的变化。”这是他当下最想弄清楚的事情了。 “这是方向不同,妖族炼气是因为神宗的法门走不通。妖族开启灵智尚难,根本无法修行神宗的法门。至于体宗,一小部分妖族能够满足修行体宗法门的条件,但大多数的妖族是不行的。因而妖族主要走气宗的路子。每一个妖兽都是自懵懂之中,开始吸纳山川灵气,日月精华,逐渐形成气脉,开辟气海。而后气海饱满,无以复加时,再得天地灵气点化,就能元气液化。这一转变将使真元在气海不壮大的情况下暴涨十几倍,在此基础上才能继续的深邃气海,存养更多元气。而终有再度达到极限的一日,此时液态的真元经过

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