而佛教的《斩妖剑》，则已经数久未曾在三十三重天崭露头角。
佛道乃是人族第二大的修炼体系，这三十三重天的一等势力里——“一宫双寺，三教九流，十天宗”，其中“双寺”指的便是“佛门双寺”。
“佛门双寺”拥有天界武者难以想象的完善佛道传承，他们自身所在的天域也不属于三十三重天的任何一域，佛门中人不喜争执，在江湖上关于他们的消息近乎绝迹，只是偶尔有“佛门双寺”的僧人出来行走天下，天界之人才没有忘记他们的存在。
《潜龙榜》争夺战，佛门武者一个都没有出现，可见他们对于俗尘的功利名禄并不在意，否则光以“佛门双寺”的实力，在“十强”武者中，争夺下三个席位应该不是问题。
比起儒教，佛门拥有更加完整的武道底蕴，《斩妖剑》也是曾经天界大乱，佛门一位行走天下的僧人显露出来的强大剑道，那时有一位天皇点评《斩妖剑》乃是帝皇级剑意，也不知道如今是否失传。
帝皇级剑意不容小觑，即便是元尘，他如今结合《九幽地狱圣经》同修罗武道凝练出来的剑意，也只是君王级剑意的巅峰，连帝皇级剑意的门槛都没有摸到。
不过元尘前世对于剑道的至高领悟——君天剑罡，却已经是半成的帝皇级剑意，若是前世元尘能够踏出封皇的最后一步，那君天剑罡，便是他毕生剑道的集大成之作，也将成为三十三重天第六道有可能传世的帝皇级剑意。
元尘今生修炼的剑道更加驳杂，想要再次将它们融入君天剑罡可不是一件简单的事。
三百年闭关的时间，光是理清元尘今日所学已经殊为不易，要是在想将这些力量融入君天剑罡，恐怕元尘还得在闭关至少一千多年。
元尘当务之急不是长久闭关，而是尽快修炼至天君，恢复他前世的巅峰战力，只有那样，他才有资格去建立自己的势力，同圣皇叫板。
如今元尘缺的不是修炼之道，也不是资源，而是时间。
三百年闭关，已经让元尘浪费了不少时间，也不知道他能否赶得及在会元剑典之前，封君成就剑君之境。
这《九霄天兵册》的排位战，对于目前的元尘来讲可真是一场及时雨，否则按照天庭的规矩，通天境武者不许私斗，他想要尽快适应如今境界，只能白白浪费一些时间去耐心打磨。
武者只有在战斗时成长得才最为迅速，一场生死决斗比得上万年苦修。
有一些寿元将近仍旧卡在某一境界的老者，他们就会选择去拼死一搏，签下生死名状，希望在决心赴死的战斗中，寻求突破契机。
元尘也是更喜欢战斗的剑修，他的“剑”注定所向披靡，当世无敌。
“无敌”不是世人随便封赏才能得来，而是真真切切依靠着武者打出来的巅峰荣誉。
为了今后建立起一股强大到足以对抗圣皇统御下天庭的势力，元尘必须在三十三重天的所有武者面前展现他的实力，使得那些将来愿意追随元尘的人信服，他们有掀翻人族象征——天庭的可能。
……
……
半日休整，天剑城此刻前来筹备的势力数量已经达到一百七十多家，这天下剑修的影响范围可见一斑。
此刻他们将要暂时抛去宗门之别，为了自己坚信的武道一战，为了“剑道”重回《九霄天兵册》第一的位置一战。
此次筹备大会，由天剑城的城主，叶城雪以及天庭剑宫的副宫主骆青枫共同主持，也算是能够服众。