西门安信中先叙旧情，怀念先师，又提到小师弟孔子慎，也就是孔子七世孙，他们师父之子。最后话题一转，讲述了秦梦奇特学习之路，西门安所书语气恳切，称秦梦为自己顽劣，愚钝弟子，希望邹衍抽出时间好好教导此子一番。
秦梦看完书帛心里暖暖的，对西门安的良苦用心甚是感动。秦梦将信叠好揣进怀中。刘黄驾马疾驰，一个多时辰后，便到了阳邵渡口，只见唐秉，崔广，吴实，周术四人早已在渡口旁的亭中等候。
得知今日秦梦要启程，他们昨日便先行回到唐家，收拾行装，约定和秦梦在阳邵渡口一起过河和子南真汇合。四人向来喜欢四处游历，听子南真所言，齐太后有恙，齐王遍寻天下名医为母治病。四人同时想到天下各色良医方士便会齐聚临淄，到时定会热闹非凡，加上稷下学宫本就是博学之士谈经论道之地，四人当即决定前去。多结交些奇人异士，对这四位活宝来说就是人生最大享受。
经过繁阳风波之后，几人较初次见秦梦更多了一层的认识，加上崔广臭嘴的宣传，秦梦名副其实成了得道高人真传博学弟子，四人对秦梦举止谦恭有礼，出言请教更是彬彬有礼，言必称秦子，使得秦梦颇为不自在。不过四人都是豁达之人，所谈话题一旦交锋起来，便无太多忌讳。
唐秉颇为羡慕那日徐虞人拉走的那个鼎炉，言外之意也颇想让秦梦为自己所设计一个。秦梦受宠若惊，答应从临淄回来后，亲自开一家冶铁作坊，到时候一定找上等的铁匠师傅，给唐秉重新打造一个和太上老君所用表里如一的鼎炉，而非像徐虞人拿走那样的山寨货。秦梦见唐秉甚是欢喜，心里暗道自己这是造孽，又给未来秦始皇储备了一个修仙炼丹的人才！
崔广很想从秦梦嘴里，多套出一些关于三十六计的事情来，不过苦于秦梦金口不开，无奈只能上下左右多层次拍秦梦马屁。吴实开口道：“听唐兄闲暇时说起，秦子对所救陈余小娃娃之命格给出上等之命，愚兄颇为好奇，不知秦子有何根据，如何卜得此卦？”
秦梦很想说：我晕！对于八卦推理之术，只是好奇探密一番，只窥见其神秘，并不知道其所以然，到底这东西真神奇还是假神奇，自己也是糊里糊涂，不敢全信也不敢不信。
秦梦也很想学习学习吴实的这项绝技，只可惜秦梦越谦虚，吴实反倒认为他是在故意推诿掩饰，害怕泄露先师的独门玄机。秦梦也只能苦笑，哪有那么多玄机，这都是先知道答案的作弊之举。
周术说他最近在考究尧舜禹时代更替，请教秦梦对于世间流传的大禅让和弑君夺位如何看待？秦梦对这一点还有些了解，不过也是皮毛而已，这就涉及到一本奇书，对于研究历史的没有不知道这本书的：竹书纪年。
对于这本因盗墓而出现在晋代，宋代又佚散而多有争议的史书，秦梦也了解一二。此书本是陪葬之物，躲过战火，但因为里面内容和正史大相径庭，对世人正统观念彻底的颠覆，以至于躲不过人为篡改进而到了宋代便亡佚了。
里面关于尧舜禹的禅让被写成了舜逼尧，禹逼舜，儒家津津乐道的天下有序的尧舜盛世局面，却怦然倒塌，封建统治者怎能不跳出来，维持一下场子秩序呢？这本书的消亡就不难理解。
不过听周术语气，认为弑君夺位更可信一些。此事也已过去一两千年，对于一个只有传说的年代，孰对孰错都将是争论，谁都不能拿出有效证据将对方驳倒。不过秦梦按照自己多年总结的经验，还是支持前者，因为秦梦知道，展示愿意相信美好一面之人，更能获得身边人的青