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《与秦始皇做哥们儿》正文 第二百一十七章 尚书大禹谟
上油点灯芯冒着袅袅烟气。

    “你们是何人?怎么来到了我家!”小童首先开口问道。

    小童一身脏兮兮的衣裳,脸上油渍麻花的,一副瘦骨嶙峋的小身板,不过眼睛明亮,看起来很是精神。

    秦梦抛出善意微笑道:“我们是卫君的随从,近日借住一晚明日还要启程去临淄,今夜无眠听见有读书声,便随声寻来,如打扰到你读书还请见谅!”

    小童从惊慌失措中恢复了过来,重新点燃了油灯,拿着手里书来到面善的秦梦跟前道:“希望哥哥莫要告诉我父亲,今夜我在这里读《书》!”

    秦梦点点头答应了,注意到小童手里的书简,心想适才小童大概就是朗读的此书吧,便问小童道:“能否让我一观你手中的《大禹谟》?”

    秦梦对于《尚书》也颇有研究,《尚书》此时应称《书》,即四书五经中的“书”。尚字是久远的意思,《尚书》未成书前是一堆记录上古历史的文献,孔子挑选了百篇编撰并为之作序才有了后世流传的《书》。秦始皇后来的焚书,主要就是针对的就是《书》。

    天佑此《书》,并未全部佚失。秦以后流传两个版本的《尚书》,一是秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》,共二十八篇,人们称之为今文《尚书》。二是西汉时,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚书》,是用古文书写的,人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔安国整理后,献于汉武帝,不想却被束之高阁,料想古文《尚书》篇数更为齐全!

    秦梦读此书时经常扼腕叹息,要是全部《尚书》都能流传下来,那中华历史岂不更加丰富多彩?为何秦始皇非要烧《书》呢?汉武帝又为何将失而复得的《书》故意人为佚失呢?人们不难猜想秦皇汉武是为了桎梏百姓思想,便于统治万民而这样做。但秦梦依然很想一览《尚书》全貌,孔子所著百篇《书》到底是何内容?那些未被采用的大量文献里面又记载了些什么?眼下先看看小童手中的这篇《大禹谟》和后世有何不同再说吧!