发泄完毕，擦干泪水。菲尔斯特逼着自己继续往下看。
但吾通读上万本修炼功法，希望能从中找到斗气魔法的共通点，从而实现真正意义上的魔物双修，即魔法和斗气同时修炼。
魔法冥想，吸纳体外元素，运转周天，排出体外，全程用精神力控制，我总结为外循环。
斗气修炼，驱动体内元素，运转周天，循环往复，全程用意志力控制，我总结为内循环。
两者同时训练的可能性就在于，元素经过身体内的两套不相干的循环。所以内外循环，在理论上是可以同时运转的。
吾已得出此种修炼法门，命为“元素双循环呼吸法”，但受限于两个致命缺陷，无法实现修炼。
一是魔法冥想为静坐，斗气训练需活动筋骨，这两者几乎不可调和。
二是魔法驱动力为精神力，来自灵魂，斗气驱动力是意志力，来自身体。两者表象相似，本质不同，同时激发，会造成修炼者思想陷入混乱，灵魂无法控制身体，从而导致走火入魔。
因为灵魂寄存于身体，与身体并不是完全分离的，灵魂指导**，而**状态又会反过来刺激灵魂。因此，神智和意志也并不完全分离，他们之间存在着粘稠的联系，相互影响，这就导致精神力与意志力同时运作，会很容易造成干扰与冲突。不过也正是这种联系能让魂体统一，不至于魂离体外。反过来说，如果忽视神智与意志的联系，认为神智活动与意志活动毫无关系，一定会酿成大错！后辈元素探索者，谨记！切记！
菲尔斯特陷入沉思：“果然走捷径是行不通的，修炼还应脚踏实地。不过既然选择了这本书，那就有继续尝试下去的理由。即使是元素探索者都没能攻克这两道难题，但我的思想不被这个宇宙所拘束，跳出元素范畴思考，说不定会有奇效！”
果然第一个难题就没有难住菲尔斯特，解决这个难题，要做到动静结合。
而动静结合，地球东方的太极就做到了。
太极练功讲究“动中有静，静中有动”，但和完全融合，还有一定差距，不过菲尔也不会完全照搬太极，而是试图将太极之术与探索者所得法门糅合。这时菲尔斯特的天赋终于显露出来了，经过三天三夜的研究和试验，菲尔斯特解决了这个难题：
解决的钥匙就是——自我催眠。
太极招式已经趋于完善，在此招式的基础上，菲尔斯特应用心理学，利用一些简单的外物辅助催眠和自我暗示，实现不完全的自我催眠，从而蒙蔽自我神智，精神力便可以运作起来，进行冥想外循环。而太极招式动中有静，已经将动作对精神力的干扰降到最低的层次了。
最终，在千百次的练习，形成肌肉记忆后，菲尔斯特成功地在运推太极的过程中进入深度冥想。
他将之命名为“太极冥想”。
菲尔赞叹中国古代文化的博大精深。西方古代科学，是偏向于理论化的科学，自有他的优点，但菲尔斯特来自高度科技文明，地球的科学理论对他来说只是小儿科。但中国古代科学，是偏向于经验性的科学，比如古代中医，就能在不知中药的微观物质组成的情况下，实现对症下药，治病救人。而太极也同理，一招一式，虽不是最佳的发力方式，但其内在，是一种对天道伦理的感应的尝试。这一点反而是最让菲尔斯特佩服的，所以当他从已经浮到太平洋海面，并漂流到一座小岛的质子推进器中出来后，经过几年的流浪，最终选定在中国定居的原因就在于此。
可当面对第二个问题的时候，菲尔斯特犯了难。故乡宇宙，所谓“灵魂”，是神经系统反射的集成，换句话说，