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《借命》正文 第一千一百一十六章 肉包子
下功夫,好了,将水倒入瓮中,一会儿过来跟我练习打坐。”

    我走到瓮边将水倒入其中,然后走到陈惊蛰的身边说道:“陈叔,咱们不吃了饭再练习吗?”陈惊蛰摆摆手说道:“我能吃,但是你不能吃,这几天你要辟谷。”

    通过陈惊蛰讲解之后我才明白所谓辟谷又叫却谷、却粒、绝谷、去谷、断谷。道教认为人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路,为此道士们模仿庄子逍遥游所描写的“不食五谷,吸风饮露”的仙人行径,企求达到不死的目的。

    古人也常把辟谷当做一种养生保健法则,洗髓经有“食少而服气,乃得享天年”之说,说明辟谷有延年益寿的作用史记留侯传:“张良性多疾,即导引不食谷。”说的是以导引辟谷作为治疗疾病的方法。凡行辟谷,一是要坚持食气,二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵,辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪的论著大戴礼记易本命说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。淮南子地形训也有类似的记载。道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人,从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。

    “陈叔,这三日不能吃东西也不能喝水吗?”我疑惑的看着陈惊蛰问道,陈惊蛰一笑,指了指旁边的水瓮,说道:“水管够,但是东西不能吃,三日辟谷是要让你身体之中的污秽之物排除,为何初生婴儿天生灵慧,双眼无浑浊之物,这便是不吃先天五谷的原因,只要你能够辟谷三天,将身体里面的东西清除掉,你整个人就如同脱胎换骨一般,三日之后正好到了血冥灵蚕幻化完成之时,在那时你将虹辕天蚕服下,必然是事半功倍,灵力也会大大胜于从前。”

    我听后恍然大悟,随即问道:“陈叔,既然辟谷对于身体有好处,那么这跟灵力的控制又有什么关系呢?”

    “所谓灵力控制便是将心中的任何杂念抛掉,人有七情六欲,还会饿还会渴,但俗话说饱暖思淫欲,只有在你饥饿之时心中所想的东西才会最少,精力也最能够集中,灵力的感知便是精力集中所致,所以为了让你更好的感知到灵力,就不能吃东西,行了,现在你跟我去山上,咱们去那里打坐。”

    说完陈惊蛰背起一个包袱朝着门外走去,我见陈惊蛰离开,刚要跟上,这时路凌薇一把拉住我,递给我一个葫芦,说道:“泽宇,你陈叔不让你吃东西是为了你好,这葫芦中是清水,若是实在饿了或者渴了就喝上一口,我知道这辟谷很难,但是只要你能坚持过这三天,必然会有很大的长进。”我接过葫芦背在身上,说道:“放心吧路姨,我会坚持下来的,你们等我的好消息。”说完我便走出了院落。

    此时已经是早上七点多钟,村中的村民有些已经趁着凉快下地干活,一般来说都是早上干到八点左右便回家,下午三点到七点,这段时间是最凉快的,我走在村中感受着清风拂面,不多时便来到了山上,此时陈惊蛰已经将包袱放到一旁,见我上了山冲我招手:“过来,咱们二人就在这山上打坐,一会儿我口述给你心法,你要好好记住,只告诉你一遍。”我点点头走到陈惊蛰所在的位置,将葫芦放下之后便坐在了地面之上。

    “双腿盘放,双手自然落在双膝之上,闭目,调整气息出入,头一定要放正,别想任何事情。”说着陈惊蛰坐在地上给我坐起示范,我按照他的样子开始打坐,刚坐下之时心中杂乱,有些心绪不定,大概数分钟的吐纳之后便感觉好了许多,脑子里面一片清明,什么都不想,就这么坐了一两个小时之后太阳光渐渐强,温度也上升,我额头渗出了不少汗水,身体也开始有些摇晃不定。

    “别动,不要受外面环境的影响,现在你心中有些杂乱

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