每当仓颉看到满地的绳结乱糟糟的时候，他的心里也跟着乱了起来。那一条条的绳结也分不清哪一条代表哪种用途了。这时他就会心烦意乱地乱发脾气，也弄得别人都很不愉快。
以前的时候，还能用结绳记事，死记硬背的方法记录事物，现在这样的老办法再也行不通了。加上黄帝见仓颉能干，还给他加大了工作量，这让仓颉苦不堪言。
一个冬天的早晨，山间的积雪还没融化，仓颉就跟随一群人到深山里去打猎。他们围着山间寻了半天也没看到一只猎物。
正在大家打算往回走的时候，几个老人突然就嚷嚷起来了，原来他们都发现了野兽在雪地上留下的蹄印。
其中一位老人道：“现在我们就往东走吧，往东走很快就能遇到羚羊。”
另一位老人也道：“我看我们还是往北走吧，北面不远就可以追到鹿群了。”
第三位老人也急眼了。他道：“你们还是听我的吧，如果我们一路往西，一定会追上两只老虎，若不及时打死它，说不定就错过机会了。”
见三个老人争得面红耳赤，仓颉就问老人们怎么会说出这样的话来。老人们告诉他，他们是看着地上野兽的脚印才这样认定的。
仓颉低头看去，他向东一看，看到有几排一样的蹄花脚印一直往东而去。他再往北寻望，看到有密密麻麻的另一种蹄印一直往北而去。仓颉向西望去，看到有两排粗大的梅花蹄印正直往西走去。
仓颉这下就明白了，他心中猛然大喜。心想：既然每一个脚印都代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管理的这些东西呢？想到这里，仓颉便让大家继续去打猎，他自己则高兴地拔腿往家里奔去。
仓颉此次受到了蹄印的启发，又忽然想起了伏羲大帝在阳虚山上留下的几个字。他便知道伏羲大帝的字也是这样得来的。而这种记录事物的特殊符号，就是专门来表示事物的特性的。
于是，仓颉就想：我何不将这些象形的东西一一描画下来，作为一种大家一看就懂，又能使用方便的文字符号。如果造出这样的符号，再教会大家用这样的符号去记录事情，往后若再有需要记录的东西就一定会方便多了。
从此，仓颉开始行心作这件事情，此后做任何事的时候，仓颉都注意仔细观察，因为他太想尽快造出象形符号方便大家了。
后来，仓颉意外遇到了几位从其他部落来的博学老人，这几位老人都是慕名来投靠黄帝的。仓颉听他们说，他们那里很早就流传着一些散落的象形符号，他们那里的人都将这种符号称作“文字”。
据说，他们认识的那些文字就是伏羲大帝当年创立的。老人们说罢，他们还在地上画了几个文字。仓颉看了十分高兴，他不厌其烦地虚心请教各位老人。
受到这些文字的启发，仓颉从老人们那里学来造字的第一手材料，仓颉还是不满足现状，于是他又踏上了寻找字源的征程。几年下来，仓颉便积累了很多新字源。
后来，仓颉又在伏羲造字的基础上，细心观察天地万物。仓颉每走到一地，他都从不放过任何学习的机会。他时时不忘向人请教，沿路观察沿途的物体，景观，事物，寻找伏羲大帝当年遗留的宝贵文字遗迹。
仓颉通过观察：日、月、星辰，人的身体、五官、四肢，还有牛、羊、猪、狗、马、鸡、虎、豹、狼等兽类，飞禽，山、水、光、火、大、小、多、少、天、地、高、低等等等等，所见所闻的所有事物，仓颉才真正认识和了解了各种各样的物体，物质，事物及它们的形态。
仓颉将这些物体的各种形态经过仔细研究和系统规整分析，便造出了比以前伏羲大