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《凭谁问剑》正文 第10章,寻隐不遇
想退出队伍,另谋他去的。并且经过一个多月的跋涉,众人已经到达了甘肃境内,众人的体魄虽说还不能与费毅相比,然而与之前相比,也略显得粗糙壮实了许多。</p>

    走起路来也没有刚开始那么觉得累,似乎坚韧的心性与坚实的腿功已经磨炼得很好了。这原是好事,因为这一路来,费毅着实为他们操了不少心,他们既已得到磨炼,那么很多时候就能自己照顾自己,不会事事都要他人帮忙。</p>

    本来是暮春时候,这一路细行,由于各地风光气候不同,因此呈现出不同的气候特征,刚出洛阳行经陕地之时如同阳春三月,可谓是暖风熏得游人醉,从陕入甘,由于丹霞地貌,和本地水源极其缺乏,因此沙尘满天,笼罩天地,行人行到此处,便觉得非常饥渴疲乏,如同烈日当空,汗如雨下,而得不到丝毫水份补给;</p>

    再由甘入青,只觉随着地势的不断增高,又加上高原地形,微风吹过,阵阵清凉,如同清秋寒林,月魄深谷,别有一番滋味;由青海到昆仑山,清凉世界刹那间变为冰雪世界,高处不胜寒,万年冰封的昆仑山如同一位德高望重的老者,总是以白发银髯示人,这极高酷寒,人迹罕至之地,自古以来就为修行人所钟爱。</p>

    反对费毅的行程计划的那个书生名叫端木绍,字表子继,其远祖乃师孔门七十二高徒中著名的端木赐,字表子贡。端木赐就是那个在《论语》中被孔子称作“亿而屡中”,善于认准商机,市场行情做生意的人。本来端木一族一直长盛不衰,直到秦始皇焚书坑儒,家道中落,到汉武帝时,便又成为大户,这端木一族,天生就有一种做生意的头脑,因为他们善于将在夫子处学到的文化知识、处事做人之道运用到实践商场之中,只要有一个相对宽松的政治经济环境,那么端木家的人就不会混的太差。</p>

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