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《秦之韵》正文 第五章 草原之神长生天
    商鞅应该是没有后人的,不过也不排除被人救走或者是放走的可能,毕竟对于这一段记载,史书中并没有太明显地说明,所以这就可以给我们遐想的空间。至于为什么要把商鞅的后人写成男生女相,这个嘛,自个儿琢磨去吧。点击收藏月票推荐票统统朝我砸过来吧。</p>

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    子时已到,嬴倬作为一个外人,自然是没有资格再在营盘中四处走动的,是会冲撞神明的。因此必须得在自己帐中待着,一步也不许踏出。</p>

    偌大的营盘,此刻也从方才轰轰烈烈地准备转变成宁静无声的等待。所有女人都躲在了自家帐中,女人是污秽之物,不可让上天看到,不然也会冲撞长生天,降下灾祸。祭台边只剩下阳刚活跃的男子。</p>

    一切准备就绪,却听一声长啸,伴随着悦耳的铜铃之声。灯火阑珊之处,悠悠走出一个人来,长长的后裾像是鸟王孔雀的尾巴,他赤着双脚,三步一拜,九步一叩,口中念诵着能召唤长生天的颂词:</p>

    济济跄跄,絜(jie)尔牛羊,以往烝尝。</p>

    或剥或亨(peng),或肆或将。</p>

    祝祭于祊(beng),祀事孔明。</p>

    先祖是皇,神保是飨。</p>

    孝孙有庆,报以介福,万寿无疆!</p>

    颂词念罢,在帐前观望的嬴倬大为吃惊,这段出自《小雅·楚茨》的祭颂,本该是周王室及中原王朝祭祀时所用颂词,戎狄人何时也开始使用了?愣怔之间,帷帐前便出现了一个人。</p>

    “难道也不让你参加祭祀吗?”</p>

    “是啊。我一不是戎狄人,二不是长生天的孩儿,更何况,我这个样子出现在长生天面前,他一定会降下灾祸的。”</p>

    魏子敬对自己男生女相这一特点直言不讳,也可见其心洒脱,超然于世了。</p>

    “你想回秦国吗?”</p>

    “在这儿好好的,为何要回那个伤心的地方?”</p>

    “那魏国呢?你阿爷被人救走之后,就在魏国落了脚。更何况商君是魏人。”</p>

    “的确如此,但我也不想回去,当年照样落井下石,若我们报出真实身份,恐怕他们会抓捕我们,把我们送到秦国。”</p>

    “所以你一处也不想去,只想待在义渠草原?”</p>

    “义渠有何不好?”最后一个字,魏子敬几乎是缩回去的,意识到义渠人对自己的偏见,他又长叹一声:“偌大的天下,却没有我的容身之地。”</p>

    “不说这个。外边的祭颂之词是怎么回事?”</p>

    “你以为义渠人放荡不羁,屡遭中原诸侯的鄙夷好过啊?”</p>

    帐外祭祀大典已进入**。铜鼎中的龟壳已然炸裂开来,露出一个纹理清晰的字——秦。</p>

    “祭司大人,长生天的意思是?”</p>

    “秦。”</p>

    义渠王双膝跪地,以胡礼敬天道:“多谢

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