六月二十六，宜：开光、嫁娶、订盟、祭祀、祈福。
大庆家门口早就是人来人往了，大家都是来看未来姑爷的。李家的定礼早早的摆在了院子里，这也是让来往的人们看看，李家对这桩婚事的重视程度。
按照这里严格意义上的婚俗讲究”六礼'。所谓的六礼，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
按现今的语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的”说媒”。问名，即所谓的”讨八字”。在古代和今天的婚俗中，讨回姑娘的出生年、月、日、时，要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。
纳吉，指提亲。 一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家，谓之纳吉。
纳征，即现今所说的”送彩礼”、 ”送嫁妆”。”征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时，婚姻未必成立。
请期，指择定娶亲的日子，用口头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的”送日子”。 娶亲日期要征得女方家同意，所以叫”请期”。
亲迎，指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。
村里人没有那么多讲究，一般都会将纳吉、纳征、请期放到一天举行。所以就形成了简单的婚俗习惯，提亲、下定、迎亲。提亲的过程中，就已经是双方合了八字的。所以后面也就简单了。
而庄户人家在这三个过程中，也非常简单。提亲时双方合了八字，随后就下了定，一般都是一些简单的物件，比如一个姑娘绣的荷包，男子做的木梳；有一点积蓄的会送一件银饰，这已经算是极其厚重的定礼了。
而今天李家送来的定礼就更让人大开眼界了。
显示几个大汉抬着两坛酒，两大袋白面，两扇猪肉，两大缸粟米。这叫红双喜，都是一对一对的。后面是瓜果蔬菜凑齐了十二种，用大盒子抬了进门。再有就是上好的棉铃布四十八尺。这都被红红的大绸子盖着，老远都看得见。这还有讲究的，说是新人到了婆家吃穿不愁，衣食无忧。
几个几个小姐妹也开始私下议论起来，“这可真是排场，我当时见过我表姐下定，那时候我觉得已经是极其有脸的事了，她家得了四样定礼，这还是我姑父在镇上开的茶馆里做掌柜的，人家才给的定礼。”
“是呀，你看看大妮子，真是好命，这婆家光定礼都送这老些，要是到了大婚，那彩礼不得一条街？”
“嘿嘿，喜子，吃味了？你娘不是也给你相了一门亲？啥时候也让我们看看你的定礼？”
“就你嘴快。”喜子也没多说，而是换了一个话题，“我告诉你，我见过比这个还排场的定礼。知道镇东头尹家村吗？就是那个出了举人老爷的尹家村。人家举人家大少爷定亲，抬出去的定礼八十八抬。这还只是定礼。大婚那天，那新娘子送进来的红妆都二百多抬。”
“哎呦，说的好像你见过一样。”
“别说，我真见了，当时我在我姥家，我们都过去看来着。尹家大公子姐成亲那天，我姥还让我们过去捞忙来着。”
“你们？你能干啥？又不是大人，总不能让你们掌勺吧。”说完小姐妹们都咯咯的笑了起来。
“这你就不懂了吧，我告诉你，大户人家亲戚太多，哪有忙得过来的。我们这些人过去就是端茶倒水的。不过，你没有见那排场，真是大的不行，尹家