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36.叫魂(上)
    吃饱喝足的庖丁可没想到袁澄海正与自己享受天壤之别,青梅酒的幽香还在他唇间逸散,让他眼神带着些许的飘忽,不胜酒力倒是没办法更改。

    有些晃晃悠悠地来到地下仓库,庖丁要准备一些工具,除了以后用来对付独角鬼王或者其他一些什么鬼物的,另外就是今晚或者明晚要用的,他要帮余雅叫魂,当然就得做些准备工作。

    至于叫魂,或者喊魂,都是一个意思,不同地区因地域文化不同,会有一些差异。一般情况下都是为了给魂魄离体的人招魂,也有一些特殊情况,比如庖丁现在要对余雅做的事情。

    普通做法上,竖筷子(沾水碗)似乎比较普及一点,通常会事先向灶神供香燃纸、磕头祷告,求灶神左右,毕竟灶神是凡人生活中最常态化的一位。

    求了灶神,要取瓷碗一个放在灶台之上,在碗内盛半碗清水,再取木筷3枝并拢放在碗中垂直竖立,一边呼唤丢魂之人的名字,一边从碗中抓水从上而下浇注筷子,当筷子自然站立在碗中的时候,便表明魂魄已经被唤回,接着双手捧碗走到被唤魂的人的床头,在其头上转上三圈,取筷子放在其枕头之下,过了当晚,第二天那些丢魂所引起的病况便可大愈。

    可这是寻常手段,最多也就能用在小孩子身上。

    庖丁用的是古法,上可追溯到战国时期。

    他先需要给余雅布置一个床榻,本来把她自己宿舍那张床搬来最好的,她睡惯了,那床上也染了她的气息,能起到个事半功倍的效果,可偏偏被尸油香水那么一喷,效果又折了下来,不如他庖丁在这里直接置办一个。

    既然是女子的床榻,庖丁便寻思着把孟婆的床搬来,想了想又放弃了,那多半等孟婆回来,会被孟婆咬死。

    乔丫头之前睡的床还有些女生气息,勉强能用,床板庖丁就不打算扛了,直接把床单被褥拿到了地下仓库,清出一个空旷区域后,庖丁在这里铺好了余雅的床铺,然后把余雅放在了上面。

    在这地下待得不久,余雅的面色已经有些好转,除了眼神涣散,依旧保持着**的鲜活。

    由于魂魄离身太久,加上余雅身体已经尸化,尸气基本上彻底遮住了余雅那残余不多的活人的气息,庖丁要用乔丫头的床褥也是想增加一些引导效果,至少让这具身体能够产生一种安眠的本能,只要这具身体还没彻底死掉,那她便还有一些复原的机会。

    然后,以这张床褥为中心,庖丁开始勾勒一个四方阵式,阵的四角对于东南西北,每个顶角又以古文描出四季,苍灵、白茂、长赢、枯柯循环轮转,从而导出轮回的妙义。

    有了这个主要起到守护作用的阵势,下一步便在余雅的身上。

    要帮余雅招魂,首先要去掉余雅身体上的尸气,让生气流转周身,加深魂魄与身体的联系。若不是唤出余雅魂魄的那人太过于残忍,几乎毁了余雅体内的魂魄之根,就仿佛是用一把利刃斩断了魂魄和身体的联系,庖丁也不至于如此麻烦。

    直接脱了余雅身上的红色寿衣,并且用灶火一把烧了,庖丁就在床褥上,用无根水帮已经赤身**的余雅擦拭身体。虽然余雅是个妙龄女子,身材也凹凸有致,但庖丁就像是在擦拭一件玉器,除了轻拿轻放,他倒是没有别的什么反应。

    他擦拭的很仔细,他也必须仔细切认真,用的无根水是庖丁之前收集储存的一些,做过相应处理,干净而纯洁,能够你现在所看的《不死鬼厨》&nbp;36叫魂(上)只有小半章,要看完整版本请百度搜:()&nbp;进去后再搜:不死鬼厨

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