虽说在病床上躺了整整十年，拥有了新的身体之后顾南池对各种运动都十分热衷，但再怎么喜欢也是有限度的，比如上山下山这种没有技术含量却要花费很多时间和体力的环节，顾南池自然想尽力避免。
有句俗话说，懒惰才是第一生产力。为了能够更好更方便的生活，各种各样的工具才被制作出来。
这辆为他自己量身定做的车，只有外表跟前世所见的一样，流线型的设计，银灰色喷漆，看上去非常低调奢华有内涵。至于内部，则完全按照这个世界的规则进行了修改和调整。车身刻绘了所有顾南池学过的阵法，为之提供能量的则是灵石。至于方向盘，那玩意在修真界显然也没有存在的必要，修真者完全可以使用神识驾驭车辆，真正做到解放双手。
顾南池第一次开着这辆车下山，立刻在青阳宗引发了一场热议。——当然，都是一边倒的批判。
一开始众人被充满科技感的车身设计唬住，还以为是翌阳真君给了他什么宝贝，等弄明白这玩意是他自己折腾出来的，只有外表好看，真正的功能居然是用来代步，立刻就不感兴趣了。
对于修士而言，筑基之后就可以御物飞行，顾南池折腾这些东西根本没必要，不如把时间拿来修行。
毕竟辛苦的耗费材料和心思，弄出一个只能用几年的代步工具，根本就没必要。反正绝大多数弟子筑基之前，都是待在山上埋头苦修，也根本用不上这东西。
所以，对于顾南池的这种“玩物丧志”的做法，许多人心里都不太赞同。
奈何他师父是宗门太上长老，平时也基本不现身人前，就算想告小状都不知道找谁。思来想去，最后大家也只能随他去了。
有一句话，虽然没人说出来过，但大家都心有默契：反正以顾南池的资质，就算再怎么拼命修行，也是赶不上其他人的。说不得就连翌阳真君这个做师父的也已经放弃了，才由得他这么胡来。既然如此，别人又何必多管？
顾南池并不知道他们的腹诽，做完这辆车，他便一发不可收拾的投入到将各种自己使用过的现代化家电“复制”到这个世界的工作之中去。
可能毕竟不是本土原住民的缘故，顾南池很难理解沧澜界的这种状况。
明明修真文明高度发达，而且也没有跟世俗界脱离，但世俗界与修真界就像是被什么东西隔开，显得泾渭分明。修真者呼风唤雨移山倒海的时候，世俗中的普通人却还过着类似中国古代的生活。
这种畸形的发展似乎持续了相当长一段时间，居然也一直没有人试图去改变。
顾南池无意深究各种原因，反正他将这些东西弄出来，也只是图自己方便。但他不知道的是，在最初的批判过后，经常看到他开着那辆车招摇过市，弟子们的想法也发生了一点变化。
翌阳真君跟顾南池说过，二十岁左右筑基比较合适。他给出的理由十分高大上，但在普通弟子之间，对此却另有解释。
筑基就相当于给一个人定型，让身体保持筑基时的状态。而二十岁正是一个人青春芳华最好的年龄段，身体已经发育完成，由内而外都处在巅峰状态。早一些，十几岁看上去就像乳臭未干的毛头小子，晚一些，身体机能逐渐下降于往后的修行不利，所以选在这个年纪筑基，刚好。
十年时间，相对于修士漫长的人生而言自然不算什么，但对初初入道的少年少女们而言，那已是自己人生的全部。
他们虽然憧憬筑基之后的威能，但那毕竟是遥不可及的，而顾南池的车却是每天都在眼皮底下开来开去。所以渐渐的，也有人觉得这