对于李嫣的第二份诏令, 首先做出反应的，便是那些青楼女子。青楼就是这样，只要有点身份地位的, 无论是花魁还是清倌人, 她们大多数走的, 都是大家闺秀的路线，如今朝廷诏令竟然说, 只有那遇赦不赦的j妓j子才允许缠足, 这些青楼女子哪里不动的？
一时之间, 青楼女子纷纷放了脚，哪怕因此门庭冷落, 往日里追捧着她们的客人都不见了, 她们也不为所动。
不说那些因为家贫而沦落青楼的女人, 就是那些女承母业, 世世代代都在青楼里面的女人, 也都放了自己的脚。
因为她们不想被人认为, 自己是那种遇赦不赦的官j妓。
这两道诏令颁布并且之后的几年时间, 被人戏称为小脚革命，而这个称呼甚至在百年后还得到了官方的肯定。
小脚革命也跟着引发了婚姻观和家庭观的根本性的变化，最明显的就是，在这以前，东土的女人们几乎可以说是没人敢离婚的，甚至在传统观念之中，女人被休妻了，就跟被剥夺了生命没有什么两样。所以那个时候东方的女人如果被夫家休妻了，几乎是个个要死要活，而周围的人，无论是知情的还是不知情的，只要遇到了类似休妻之类的事情，肯定是先怪罪女人，说她们没本事，留不住男人。或者是她们自己做人太差，所以婆家才会容不下她们。
可是伴随着这场被称之为小脚革命的巨大变革，越来越多的女人不再愿意呆在内宅之中了，也有越来越多的女人发现，外面的世界更加精彩。
主动走入婚姻的女人越来越少，而且女人们活得越来越自信。以致于男人不得不制造舆论，要求或者引导女人回归家庭。
但是，依旧有相当多的女性选择了为自己而活。好比说，黄碧琚的妹妹黄碧瑶，作为一个原生家庭甚至跟腐儒有着千丝万缕的关系的女子，在接触到外面的世界之后，拒绝了婚姻。
她觉得，外面的好男人太少，不是真正待她好的男人，她一点都不想嫁。女人一个人单着，也不是活不下去。
在经历了家庭风暴之后，黄碧瑶离开了家里，也离开了父母。她宁可买种，想办法自己生一个孩子，也不要嫁人，更不想走入婚姻，跟她的母亲一样，给丈夫做牛做马一辈子，活得跟只会应声的鹦鹉一样。
而她的姐姐黄碧琚虽然晚了两年，也做了一样的选择。
而伴随着女人走向自由的坚定步伐，社会舆论也在不停的改变。曾经有人以不孝有三无后为大为由，抵制这种倾向，却被女人们一句话反驳了——嫁人之后，我跟丈夫生的孩子，又不是跟我的姓，传统上，这个孩子也是丈夫的，不是我的。与其这样，那我还不如不结婚，这样生下来的孩子就是跟我姓，是我一个人的。
全天下一片哗然。
按照东土自古以来的法令和传统，女人结婚之后生的孩子就跟丈夫姓，而女人被休或者是和离之后，大多数情况下儿女是不可能带走的，因为按照法律，孩子属于丈夫。
可是按照大唐的律令，女人离婚了，如果要跟丈夫争夺孩子的监护权，也是可以的，尤其是在丈夫有外遇的情况下，成功率相当高。但是，无论如何，打官司是需要费用的，这笔费用对于女人们来说，可不是一个小数目。与其用自己的未来赌男人的真心，女人们更愿意相信自己。
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