冥想和药物的辅助是开启修行之路的唯一途径，“青天露水见空明”便是对修行境界第一层启灵所做的最为精辟的描绘。
关于第一层启灵的修行之法，所有的门阀世家、都是大同小异，在最基础的门槛上没有捷径可走。
人世间流传最广的便是《坐忘心经》这本书是何人所著已无从考究，但这本书对于启灵境注释一直是修行界所公认的权威。
有琴君将修行基础放下，然后抽出《坐忘心经》。第一页是扉页，只有六个浓墨大字，“久坐必能有神。”这六个字是整本书的精华。
修行之路是一件苦事，但这种对于力量上的增长，便是人们趋之若鹜原因。力量往往伴随着更高的权威，而权威才是人们所追求的终极目标。但有琴君所追求的很简单，也很不简单。生命的延续，往往是历史上许多大人物终其一生所研究之事。但同样是对于生命的延续，有琴君不同于那些大人物对于权力的恋恋不舍，他只是纯粹的为了活下去。
“心静、平和、不带杂念、物我两忘。”第二页同样很简单的阐述了其中的精辟奥义。但在这十二个字之下，有了许些注释。
启灵不单单是对于宇宙之中灵气的感知、更是对于神府泥丸的拓展。人体的感知，最本能所依靠的是皮肤毛发的触觉，但对于更高层次感知探寻，便是精神力，也就是所谓的神识，这很难有人可以做到。人世间所有的修行者最难做到的就是利用位于头颅之内的神府泥丸去衍生神秘奥妙的精神力。其实我们所观、所想都是精神力的支配，这种能量由于太过薄弱，是以作为普通人是无法感触到的。
第三页依然是“久坐必能有神。”后面依然是小字批注。在最初踏入修行的时刻，所要面对的最大难点便是乏味枯燥的冥想。聚精会神的去感知提炼自己的精神力，从而控制游离在空气中的灵力，引入筋脉。这一步看似简单实则确实凡人与修行者之间的门槛。
有琴君试着去感知周遭一切事物，在微风轻拂的毛发、悬浮在空中细微的水汽、以及随着冷热交替而上下浮动的尘埃。霎时间他找到了那种明亮的光点。
他试着拨动那些无数缕、细微若有若无而又玄妙的光点。这些光点便如同憨态可掬处于懵懂之期的孩童，稍加引诱便欢快的奔涌到有琴君的筋脉之中。
启灵便在这一盏茶的时刻完成，或许在大夏王朝的历史上从未有那位天才能在阅读完一本书，便能立刻进入冥想，然后启灵。
有琴君对此浑然不知，他只是下意识的引导那些欢快的小精灵，孜孜不倦的汇入体内的筋脉当中。
那些细小的光点越聚越多，逐渐形成一道光束，他从来不知没有人可以在启灵的时候可以一次性纳入这么多的灵气，也不知道一次性聚纳如此多的灵气，会对脆弱的筋脉造成多大的创伤。
然而有琴君并无任何异状，相反他很愉悦，那种由空虚逐渐变得充实的愉悦感，令他不知觉引灵入体的速度又加快了几分。
此际在有琴君的气海丹田之内，枯寂无光，便如同亘古的宇宙一般没有丝毫波动，哪怕是一丝光亮。就在此刻一粒微量的光点，像是迷路般的闯了进来，开始好奇的游走，然后是一颗两颗，随着光点越聚越多，无尽的黑暗量出现了一丝明黄的火光，随即一声低鸣的龙吟响起，那些光点便被一道无形的力量拉扯到深不见底的黑渊。
有琴君依然在进行启灵，他不知道自己的所作所为依然超出了平常修士的范畴，同样也超出了“灵脉者”的范畴。随着气海丹田产生奇异的拉扯之力，他引入筋脉的灵力的速率提升了数十倍。
他的身体便如同一座聚灵阵法