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第七章 外功推山手
    因为三十年前那个人太出名,是以有琴君很快便找到关于荧惑之体的记载,确切的说是那个人的事迹记载。名为宋焱的门阀子弟,与自己同为荧惑

    这个少年正是有琴君,他在进行极限训练,而这处一眼望不到头的石阶,便是他修炼外功的绝佳场所之一,一来这里无人涉足很是清静,他可以放开训练,二来这种高强度的攀爬正是他所想要的。

    之体,也同样无法修行正常的功法,在宋阀默默无名,然而就在宋阀惨遭巨变之际,陡然间显现出他惊人的修为。凭借一己之力,将敌人杀得片甲不留,所及之处均是血与火。甚至于被公羊伯牙视之为命中大敌,可惜他体内迸发出的无尽烈火,不仅焚尽万物,但同时也将自己的生命燃烧。

    据说宋焱并没有修行任何特殊的功法,只是最为平常的,被修行之人嗤之以鼻的外功,来锤炼己身。但这种说法并不可信,因为寻常的炼体之术如何能承受住,那由内而外焚烧的烈火。只有对骨骼肉体高强度的打磨淬炼,才能承受天火的的焚烧。这种特殊,残忍的修炼方法,自然是以坚韧的毅力为根基,常人谁能忍受如此的痛楚,或许迫于这种中特殊体质的限制,寻常人会甘于平凡,默默度过短暂的一生。然而宋焱不是这样的人,而有琴君更不是这样的人。

    外功被称之为天弃功法,因为在修行者这看来,任凭你将一身横练外功练到刀枪不入,也依然不是强大修行者的对手,尤其是达到融元境的修行者,可以随意的将天地之间的灵气转换为真气储存在体内的气海丹田随意调用。以真气催发附着的兵刃,锋锐之成度自然可以破开那些横练外功体魄。

    有琴君在终于在落满灰尘的书架找到了那些外功秘籍,有琴君从中抽一本,尘土纷飞呛人口鼻。轻轻拂去书册表面的灰尘,引入眼帘的是《推山手》三个大字。

    《推山手》顾名思义,练至大成之际抬手间便有推山之力。这推山之力未免夸张,但裂石分金倒是不假。

    有琴君将这本书拿到眉老那里去做登记,却不想后者只是瞅了一眼,摆手示意不用。在眉老看来,这种无人修炼的外功秘籍,弃之无用,已无登记收回的必要了。不过令眉老惊讶的是,这个小子独自在藏书阁端坐一夜,并没有因为自己是荧惑之体而垂头丧气,反而一副斗志昂扬的样子。

    回到天心居内阁,有琴君毫不在意往来人群对自己的特异的眼光,而是回到自己的住处。作为白驮山庄的内阁弟子,住处自然也考究许多,精舍之中书柜茶几倒是样样俱全,除却非必要参加的宴会之类的,内阁弟子可以在居所就餐,并且这些食物是有后厨专门调制,然后再有小厮门房送入精舍之内。

    天心居每日的饭菜食谱,均是固定化,早中晚三餐都是经过管家精心搭配的,并且菜谱在每个房舍中都有悬挂。有琴君清楚看到墙上悬挂的菜谱,心中明了今日的午餐是,清蒸鳕鱼,八宝汤,咸水鸭,风干凤羽鸡,等一些平常的素材。修行之人对食物的要求较为精细,荤素相适,尤其是以补气血筋骨为佳。这寒江鳕鱼与凤羽鸡乃是大补之物,可今日这两样菜,偏偏便少了。

    有琴君当然知道肯定是有人私自将这两道菜私吞去,至于人吗,无非就是那几位师兄,寻常人倒也不敢私自对这些东西下手。荧惑之体,便意味着在修行之路上已然无路可走,在这里一个没有任何根基的人,自然也会受到排挤。

    有琴君分明还在送饭的小厮身上看到了鄙夷不屑的神色。他现在要做的不是去找师兄理论为何将补气血的食物抢走,也不是以内阁弟子的身份告诫那位对自己露出不敬之意的小厮,要懂得礼仪尊卑。他现在必须把一切的烦恼抛之脑后,一心一意的进行修行。

    慕容家世代善佛,在北单山的峰顶

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