，在吃食上搓磨他们，但也不敢做的太过分，毕竟这里其中一位罪人是夫人的夫君。

    妮翁在外面观察了一阵，找来管事，“他们每天就是这样？”

    “是，夫人。”

    听到外面的动静，尾藤信秀抬头望了望，看到妮翁，猛地低下头，尾藤成忠恶狠狠地瞪着她们，无声道：你、们、给、我、等、着。

    啧啧，这小屁孩没长大吗？乱吃飞醋。

    发生叛乱前，春和子收到的那个消息是，成忠不是尾藤家的孩子，而是信秀在过来的路上捡的，不知为什么，信秀就把他留下了，还赐了“尾藤”姓。

    通常下町人和农民都是没有姓氏，没有族谱，赐姓代表着天大的荣耀。

    之后这个婿养子与捡来的孩子朝夕共处，同榻而眠，慢慢地，这个孩子居然喜欢上收养他的男人，而信秀似乎也对他抱有异样的感情。

    “众道”，是这个国家对同/性恋的称呼。

    以最近的战国时代为例——

    先后打败“战国五名将”（上杉谦信、德川家康、织田信长等）的武田信玄，虽然他一生拥有五个女人，但是他亦喜欢年轻俊俏的男童，尤其他和“战国第一美男子”的春日源助的恋情，在当时闹得轰轰烈烈。

    在幕府，大奥（将军大人的后宫）和中奥（处理政事的前朝）是分开的，大奥里面全都是女人，而中奥的全都是男人。

    服侍的主君起居饮食的，就全是由信得过的家臣之子来担任，可想而知，这些“小姓”“侍童”的基因该有多好。

    春日源助就是这样一位出身名门的“侍童”。

    “侍童”并不是贬义词，等到这些贴身服侍的侍童长大，君主就会把重要的职位派给他们，就像春日源助，最后他成为了历史上赫赫有名的大将高坂昌信，至死都为早逝的恋人守卫留下的基业。

    故此，这里的人对同/性相爱挺宽容的，但不能妨碍子嗣繁衍。

    春和子当时听到那个消息为什么那么生气，就是因为尾藤信秀拒绝与夫人同房。

    不同房，就没有后代。

    內藤家这是要绝嗣啊！

    妮翁听到春和子的哭嚎，心中无语。

    难道她能告诉她，不愿意同房也有她的份吗？