“诶呦，小女娃，你怎么到厨房来了，想要什么东西阿姨给你拿。”店老板是个四十多岁的阿姨，一看到这么漂亮的大眼睛小姑娘跑进油腻的厨房里面来，赶紧拦住。
“女施主，可否给我一个陶瓷调羹？”熊文没想到人家小姑娘一点都不害怕，大大方方地问，有礼有节，拿到调羹之后还给老板娘施单手礼，这是出家人的礼节，如果手上没有东西的话是一定要双手合什的，单手礼大部分情况是像小姑娘这样手上有东西才这般行礼，现在的影视剧中的所谓“出家人”大都滥用单手礼，搞得大家都以为单手礼才是佛门礼节，这是种错误观念。
看着小姑娘正正经经的样子，真的是有种她师父的风范啊，果然是严师出高徒啊，不过她小小年纪却如此早熟也不太好，沉默冷静不是这个年纪孩子该有的脾性，熊文更希望圆圆能像自己的妹妹那般天真烂漫调皮捣蛋，而不是一个小大人。
调羹拿过来之后熊文还给她，本来就是给她拿的，怕她喝汤烫嘴巴，陶瓷的调羹比塑料的调羹更好入口。小姑娘也许是第一次品尝如此浓香好吃的煨汤，不一会儿就把她那份给吃完了，熊文的汤是玉米排骨的，也没喝几口干脆也给了她。不过不能再叫一碗了，小孩子胃口不能一下子撑爆了，更何况喝多了汤水，待会儿上厕所麻烦，毕竟待会儿还得送她去庙里呢。
圆圆从来没喝过这些东西，小时候跟着师父清心寡欲的，最多吃点斋饭，从没吃过荤食。还好小姑娘还小，师父也没让她出家，也没要求她遵守什么清规戒律，戒荤什么的。没这个概念，熊文才敢让她吃这个，要不然师太得从天上飞下来打死他不可，教坏小朋友。
观音庵是洪城最大的庵庙，有几十个比丘尼，几千个居士修行，熊文到这里的时候，离乡回城的人来了不少来新年拜佛的，看样子香火不错的样子。
但是庵里给的答复却是不行，答应帮忙安排圆圆的是上一任主持照空师太，照空师太去年年初圆寂了，现在的主持不知道详细，也没法做人情。更何况小姑娘毕竟是捡来的孩子，不能强迫人家出家的，亲生父母不在，唯一的监护人不在，庵里也不能随便给人办理皈依证的，如果不让孩子出家，在庵里收养的话又不符合法律规定。
熊文傻了眼了，还以为事情有多么简单呢，师太估计也没想到托付的人会比她先离开人世，人走茶凉，想让下一任住持完成这件事也不现实，熊文这下不知道该怎么办了。
还好住持人并不坏，她只是不能为了一个陌生人违反规定而已，她给熊文的建议说的倒是不错，小女孩也已经十几岁了，再过几年就成年了，找当地的孤儿院福利部门肯定是符合规定的，等她成年了长大了也就不用照顾了，可以自己过日子了。另外一个方案就是让熊文的父母收养她当养女，一般来说收养人必须年满30岁以上，而且得是无子女的家庭，但是收养孤儿或者找不到父母的弃婴是没有这个限制的。
这个事情并不是熊文一个人能做主的，他得打电话问问家里人，毕竟是个外人，没有血缘关系的。
不过还好，圆圆自从医院病好了以后，一直住在熊文的家里，这小姑娘懂事，总是帮助家里做事：熊菲儿吃东西掉的瓜果皮包装袋，每天都收拾的干干净净；压水洗菜扫地什么的样样都行，熊父洗个摩托车转身就有抹布和打满水的盆子等着自己拿；最重要的是小姑娘以前没吃过好吃的，每次开饭都能把熊母的饭菜夸到天上去。所以熊父熊母对这个小姑娘也是喜欢的不行，母亲就常常跟熊文说，让他像照顾自己亲妹妹一