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19.第十九章
    比起一只鬼提溜着自己的脑袋将其埋在煦霞观门口的小树林里,食腐的乌鸦在山间带来这颗人头的猜测更加符合常理。

    煦霞观的道士们一致认为最近没有可疑人物出现,展昭在这个前提下也更倾向于后一种猜测,是某一种动物在山中翻找食物时无意中将人头带到了树边。

    可惜是刨坑的是白毛,没有它就不能迅速发现人头,但也因为它破坏了埋葬人头的小坑原貌。原本的坑有多深?上面覆盖了落叶还是泥土?白毛作为一头毛驴无法提供这些现场细节。

    “等一会可以把这个猜测告诉巡检司的人,说不定他们也能猜到这种可能。”

    展昭没有急不可耐地跑出去,因为巡检司总共来了两名捕快与一名仵作,还在与几位倒是一起在继续彻底搜查煦霞观四周的情况。

    “听说那位大疤和尚还不是普通和尚。他原本是洛阳人在当地落发出家,后来一场洪水毁了寺庙才往巴蜀走,期间与一群想要抢劫商人的暴徒搏斗才会留下了一道很深的疤痕。栗师太几人都见过虽然大疤和尚脸上有疤却一点都不似凶恶之辈,偏偏出了这样巧合的事情。天亮之后,大伙应该会走一趟清晖寺求证。”

    月枕石听到大疤和尚曾与暴徒搏斗也是不知他是否会拳脚功夫。现在看起来没有谁是蠢的,死者的骷髅头与活着的大疤和尚有着一样的伤疤,这一点只怕引得人的怀疑。如果不是巧合,搞不好可能一起冒名顶替身份的谋杀案。“那个清晖寺还有其他武僧吗?只有两位捕快会不会不太.安全?”

    展昭摇了摇头,之前他是想关心几句,但是被栗师太以孩子不必胡思乱想打法到了厨房。

    “师太没说太多,听他们的意思是说清晖寺占地很小,登记在册的和尚也才十来人。道观里的道士们会带上刀剑与两位捕快同行。其实,仵作也没有办法确定发现的人头就属于和尚,也许是因为其他原因才剃了头发。”

    北宋尚未流行其和尚都在头上烧起戒疤,即便是有也仅是少部分的个案,所以光头不一定就是和尚。

    月枕石曾为求借宿走访过不少府城里的寺庙,并没有见过烧戒疤的和尚。她还想多问几句仵作有无其他发现,比如说根据人头看出死者的致命死因,头到底是在生前被砍下还是死后分尸,以及能不能从牙齿判断死者的年纪等等。这些话还没来记得说出口,就听到厨房里多了两道肚子叫的声音。

    “咕咕——”“咕咕——”

    月枕石与展昭面面相视了几秒,昨夜大伙都是草草吃了一顿汤面,而他们两人被赶回房要早些休息都只吃了五分饱不到。两人说着起劲忘了正事,来厨房可不就是为了找吃的。

    这一趟,苏道士一行人来到煦霞观带来不少鸡鸭,其中以装在笼子里的老母鸡、老鸭为主。山林之地不乏野禽但都更适合用来烧烤、煎炸,但是上了年纪的鸡鸭比起雏禽更鲜美更经得起炖熬,这些往往还是府城里商贩们出售的更甚一筹。

    道观厨房里的灶火基本都灭了,但还留了一口锅子正在煲鸡汤,等到天亮之际能够做鸡汤粥、鸡汤面等吃食。现在看来可能炖了一个时辰左右,鸡汤的香味已经不可抑制地飘散了出来,让饥肠辘辘的人闻之肚子叫得更加响亮。

    “快到寅时了,索性就起床不再睡了,这一顿该吃得饱一些撑到天亮之后,也不知是否该叫夜宵还是朝食。”

    月枕石没打算再躺回床上,她希望此案能快点告破,别让她再体会一次乌鸦入梦的感觉。吃得饱饱的,脑子更管用一些,说不好能想到更多的破案线索。“展大哥来厨房是打算做什么吃的?”

    展昭不太确定地先后打开了几个靠窗的橱柜找到了一个大布团。“师太说厨房有一团

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