三年半前，李大吉随着茶商来到巴蜀一带务工，半途商队遭遇打劫时遇到了道士张可。
张可原本正要在洛阳某个道观里出家，偏偏遇到了水患彻底淹没了道观，只能从洛阳到成都希望找一处大一些的道观落脚，而在与商队遭遇的歹人对持时，他被伤到了侧脸。
如果只是如此，李大吉应该把张可视作救命恩人才对，而事实上商队里出了内鬼与歹人勾结才有了一场打劫，这个内鬼正是李大吉。
张可敏锐地发现了这一真相，李大吉就动了杀人灭口的想法。在一场突发的搏斗里，张可好巧不巧刺伤了李大吉的侧脸，那个位置正与张可的疤痕位置相近。这一剑与脖颈处偏离一寸，李大吉趁势就将张可灭口了。
为了不让其他人发现张可被杀，李大吉将其脑袋砍了下来，把不能被认出身份的身体留在了树林之中自有野兽啃食，他则留字说与救人者一起去修行，带着张可的人头先一步离开，要找一个地方将其处理了。
商队的幸存者以为是有人做好事不留名，而经此一劫之后，商队在官府处备了案，说起一位二十五六岁的有洛阳口音男子救了他们。
“当年，我在张可身上发现了那张空名度牒。既然匪徒截杀商队一事在官府留案，为了避开那些麻烦，我索性也就剃去头发做了和尚。”
李大吉也动过卖了度牒的想法，只是他脸上的疤太难遮掩，更是做贼心虚怕张可的道友来追查。不如一不做二不休，索性就真真假假半是化用了张可的经历地化道为僧遁入山林。
蜀地的佛门与道门的关系微妙，即便是相距不远的煦霞观，道士们一年到头特意来寺庙里坐而论禅的次数都几近为零，更不说游方道士一般不会踏入佛门，这就能大大降低暴露的风险。
李大吉并没有在寺庙打算在此安度余生，想着过了三五年取得了老主持的信任，到时候说不定能直接倒卖空名度牒，或是另谋其他的生财之道。
在清晖寺避居后，其他的事情都不算麻烦，他本也就习惯早起早睡时不时要劳作的生活，而添了一项背诵经文并不令人苦恼，毕竟佛法高深了更好取信于老主持以及其他的僧众，唯独不食荤腥这一点太过难熬。更不提他喜欢吃蛇鼠此等美味，在岭南还有酒楼出售此种吃食，但在巴蜀只能自己动手抓捕或者圈养。
大疤说到这里朝着大殿门口处狠狠瞪了一眼，今日他没能控制住暴露了，这全要怪月枕石直接道破了他来自岭南真实身份，否则他还能继续狡辩隐瞒下去。
月枕石没有直接收到大疤凶恶的眼神，但从道士们微微挪动的步伐上看出他们在为她挡了什么，李大吉还有脸怪她？她还没怪李大吉之举引发了那个乌鸦抓着人头而来的诡异噩梦。
“李大疤，都说天网恢恢疏而不漏，你不信神佛不信报应，但没有觉得眼睛越来越痒吗？一直吃蛇鼠等野味，如果没有煮熟了吃很容易感染上虫，你没听过虫入脑致死吗？刚刚见你不住地揉眼睛，只怕虫子已经入脑，还没问一句你是否有头疼等病症，说不定你的脑袋已经被虫子啃食了一大半了。”
老主持想起大疤和尚从两年前患上的偏头痛，一直以来都没有办法查到根源，说不好真是如月枕石所言是因为虫子而起。
李大吉闻言脸色一白，他从岭南而来自是听闻几例病症，当时就有说谁家喜欢往山林里跑捕蛇，后来眼睛里竟是生出了白色的虫子，有些人就因此而死了，传言里那是来自蛇神的报复。
“不，我不信，不是蛇的报复。也根本没有鬼剃头，没有什么乌鸦抓来的人头！我把事情都交代了，现在你们让我看一看人头，这一定是有谁在背后阴我！”
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