武成王庙。

    太祖曰：“太公周之臣，封诸侯，若以王祀之，则与周天子并矣，加之非号，必不享也。

    至于建武学、用武举，是析文武为二途，自轻天下无全才矣。

    三代之上，士之学者文武兼备，故措之于用，无所不宜，岂谓文武异科，各求专习者乎？

    即以太公之鹰扬而授丹书，仲山甫之赋政而式古训，召虎之经营而陈文德，岂比于后世武学，专讲韬略，不事经训，专习干戈，不闲俎豆，拘于一艺之偏之陋哉？

    今欲循旧用武举，立庙学，甚无谓也。

    太公之祀，止宜从祀帝王庙。”

    遂命去王号，罢其旧庙。

    4《明史》：二十一年，令每岁郊祀，附祭历代帝王于大祀殿。

    仍以岁八月中旬，择日遣官祭于本庙，其春祭停之。

    又定每三年遣祭各陵之岁，则停庙祭。

    是年，诏以历代名臣从祀，礼官李原名奏拟三十六人以进。

    帝以宋赵普负太祖不忠，不可从祀。

    元臣四杰，木华黎为首，不可祀孙而去其祖，可祀木华黎而罢安童。

    既祀伯颜，则阿术不必祀。

    汉陈平、冯异，宋潘美，皆善始终，可祀。

    于是定风后、力牧、皋陶、夔、龙、伯夷、伯益、伊尹、傅说、周公旦、召公奭、太公望、召虎、方叔、张良、萧何、曹参、陈平、周勃、邓禹、冯异、诸葛亮、房玄龄、杜如晦、李靖、郭子仪、李晟、曹彬、潘美、韩世忠、岳飞、张浚、木华黎、博尔忽、博尔术、赤老温、伯颜，凡三十七人，从祀于东西庑，为坛四。

    初，太公望有武成王庙。

    尝遣官致祭如释奠仪。

    至是，罢庙祭，去王号。