“五代时冯可道雕板印刷的《尚书精义》”

    当初，后唐明宗时，宰相冯道、李愚请示让判国子监田敏校正《九经》，刻板印刷出售，朝廷同意。

    丁巳，刻板完成，进献朝廷。

    从此，虽然世道大乱，但《九经》的传布仍然很广。

    《资治通鉴》：初，唐明宗之世，宰相冯道、李愚请令判国子监田敏校正《九经》，刻板印卖，朝廷从之。

    丁巳，板成，献之。

    由是，虽乱世，《九经》传布甚广。

    6 “蔡元长当权时宋徽宗祝寿用的宋宫碧玉碗”

    崇宁五年，国家太平无事，府库充盈，蔡京首倡丰、亨、豫、大之说，视官爵财物如粪土，前代积累的财富被挥霍一空。

    宋徽宗曾举办宴会，拿出玉杯、玉卮给辅臣看并说：“我想用它们，又怕人们认为太奢侈。”

    蔡京说：“臣过去出使契丹，看见玉盘玉杯，都是石晋时的东西，契丹拿来在臣面前夸耀，说南朝没有。现在用它们祝寿，并不过分。”

    宋徽宗说：“先帝做一小台才数尺，上书的很多，朕很怕他们的话。这些玉器已放置很久了，如果人言又起，无法分辩。”

    蔡京说：“事情如果合乎情理，言多也不值得害怕。陛下应当享受天下的供奉，区区玉器，又算得了什么！”

    《宋史》：时承平既久，帑庾盈溢，京倡为丰、亨、豫、大之说，视官爵财物如粪土，累朝所储扫地矣。

    帝尝大宴，出玉琖、玉卮示辅臣曰：“欲用此，恐人以为太华。”

    京曰：“臣昔使契丹，见玉盘琖，皆石晋时物，持以夸臣，谓南朝无此。今用之上寿，于礼无嫌。”

    帝曰：“先帝作一小台财数尺，上封者甚众，朕甚畏其言。此器已就久矣，倘人言复兴，久当莫辨。”

    京曰：“事苟当于理，多言不足畏也。陛下当享天下之奉，区区玉器，何足计哉！”

    7 “瓶落多宝”

    估客乐·其二

    南朝·释宝月

    有信数寄书，无信心相忆。

    莫作瓶落井，一去无消息。