这卷《周易》是纯古文版本的竹册，握在手里，很有感觉。只可惜，没有断句，没有注释，看的脑子都快炸了。每当这个时候，他还是挺佩服那个变态院长的，每次都是身先士卒、率先垂范，要求他们时也严格要求自己。要不然，也不会脑子疼的时候，让李帅帮她记下笔记，然后回去冲个冷水澡（没错，是冷水，不是凉水，那个变态院长），然后冷静下自己后再看。
工坊内，柴火堆旁，李帅躺在上面，有一种坐沙发的感觉，柴草的味道也是不错的。
“那个武媚，似乎和张窈窕她们认识？见面之后就玩那么嗨？”李帅抱着册书，脑海回想刚刚武媚和她们见面时的场景。
“好像真是这么回事。”李帅想。
那武媚的面相，五官？李帅开始在脑海当中一一与自己之前听过的一些理论印证，半天之后，好像也没印证出些什么东西。
但他还记得培训笔记当中的一段话：一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。
人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”是物或人的相貌、体态、特征；“气色”是物或人的容颜和神态？这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响；事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。
那时，培训讲师当中有一位高校教授曾经结合古代社会背景，系统的讲述了面相的起源。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，广泛应用于各个领域。古人由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。
既然是美容学院的培训，自然最终的演讲，要和美容挂钩，按着那位教授的说法，内在思想和外在的皮囊之间，是有一种玄之又玄的奇妙联系。相对而言，一副好的皮囊能给人带来更好的社会地位和生**验，进而影响一个人的内心思想和灵魂状态。但外相初始是天定，人也没有办法去改变，而唯一容易改变的地方，其实是后脑勺，后脑勺完全可以用你的枕头去调整，方了扁了都可以，有些地方甚至专门在枕头上用拳头按个坑，目的便是让孩子后脑勺尖点，据当地的老人讲，这样的孩子聪明。至于原因，李帅不得而知，可能是后脑勺突出点，可以增加脑容量？但不管怎么说，外相一旦成型，是很难改变的。所以，他们医院的生意才会那么火爆，也正因为很难改变，所以他们这些专业人员很吃香，变态院长也因此大发特发。
而那个变态院长提出的玄学美容，乍听之下，很是邪乎，但细细斟酌，结合那些教授所言，似乎也不无道理。
相对于外相来说，内在的心里和灵魂的塑造性，似乎更加贴合天道自然，毕竟不用开刀削骨，而是利用内心某种神秘莫测的变化，然后来主导外在容貌的改变。
这东西也不是凭空来的，其实每个人的一生，都在进行着这样的改变。
士别三日当刮目相看，便是这个道理中的一部分。
无知幼童长大说话之后，会发生一些改变，所以父母家庭的教育，在这个阶段十分重要，孩子第一时间接受的社会信息便是从父母身上带来，而这些零零碎碎的意识拼凑到一起，便是人一生世界观构架的初始。