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第六十四章 悟道
    李帅现在看的是一卷《周易》,国子监里借的,皇子的身份,在这里可是有许多特权的。

    这卷《周易》是纯古文版本的竹册,握在手里,很有感觉。只可惜,没有断句,没有注释,看的脑子都快炸了。每当这个时候,他还是挺佩服那个变态院长的,每次都是身先士卒、率先垂范,要求他们时也严格要求自己。要不然,也不会脑子疼的时候,让李帅帮她记下笔记,然后回去冲个冷水澡(没错,是冷水,不是凉水,那个变态院长),然后冷静下自己后再看。

    工坊内,柴火堆旁,李帅躺在上面,有一种坐沙发的感觉,柴草的味道也是不错的。

    “那个武媚,似乎和张窈窕她们认识?见面之后就玩那么嗨?”李帅抱着册书,脑海回想刚刚武媚和她们见面时的场景。

    “好像真是这么回事。”李帅想。

    那武媚的面相,五官?李帅开始在脑海当中一一与自己之前听过的一些理论印证,半天之后,好像也没印证出些什么东西。

    但他还记得培训笔记当中的一段话:一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状与色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态与气息如何,就知道它是良骥还是驽骀。

    人亦是这样,人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”是物或人的相貌、体态、特征;“气色”是物或人的容颜和神态?这是人在出生之前,冥冥之中有定数因素注定的,既有定数又有变数,人的命运受先天因素与后天因素共同影响;事物是变数发展的,人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以,从人的身体情况、五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

    那时,培训讲师当中有一位高校教授曾经结合古代社会背景,系统的讲述了面相的起源。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架,广泛应用于各个领域。古人由于对事物的本质认知来自古典哲学,对人的“旦夕祸福,富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。

    既然是美容学院的培训,自然最终的演讲,要和美容挂钩,按着那位教授的说法,内在思想和外在的皮囊之间,是有一种玄之又玄的奇妙联系。相对而言,一副好的皮囊能给人带来更好的社会地位和生**验,进而影响一个人的内心思想和灵魂状态。但外相初始是天定,人也没有办法去改变,而唯一容易改变的地方,其实是后脑勺,后脑勺完全可以用你的枕头去调整,方了扁了都可以,有些地方甚至专门在枕头上用拳头按个坑,目的便是让孩子后脑勺尖点,据当地的老人讲,这样的孩子聪明。至于原因,李帅不得而知,可能是后脑勺突出点,可以增加脑容量?但不管怎么说,外相一旦成型,是很难改变的。所以,他们医院的生意才会那么火爆,也正因为很难改变,所以他们这些专业人员很吃香,变态院长也因此大发特发。

    而那个变态院长提出的玄学美容,乍听之下,很是邪乎,但细细斟酌,结合那些教授所言,似乎也不无道理。

    相对于外相来说,内在的心里和灵魂的塑造性,似乎更加贴合天道自然,毕竟不用开刀削骨,而是利用内心某种神秘莫测的变化,然后来主导外在容貌的改变。

    这东西也不是凭空来的,其实每个人的一生,都在进行着这样的改变。

    士别三日当刮目相看,便是这个道理中的一部分。

    无知幼童长大说话之后,会发生一些改变,所以父母家庭的教育,在这个阶段十分重要,孩子第一时间接受的社会信息便是从父母身上带来,而这些零零碎碎的意识拼凑到一起,便是人一生世界观构架的初始。

 

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