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新的复兴
    烦恼来自于贪婪,那什么才叫贪婪,没有贪婪行不行,这个问题,问了三个朋友,第一个给我答案是,这个问题好深奥哦,我也不知道哦,问题没有那样简单,不要胡思乱想,先睡一觉,明天会好起来的。第二个朋友是回答,我们想要的东西太多,最后造成的,不贪婪也不行,那样没有动力,然后用一句圣经的话回答我。第三个朋友回答是,今晚遇到什么事,为什么想起这个问题,然后说,不要超出自己范围就好。在回答最近想做一件不可能完成的事,直接无妄状态,并起没有任何对自己有收益的事情,都知道不可能成功,有没有任何收益,为什么做?当我告诉要做的事,她说想法也太荒唐。

    当一切重新开始,我们充足的空间时间去野蛮生长,仅最大可能占领最大空间。挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代、记在下面.洪水以后、他们都生了儿子。 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉、  歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛.  雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单、  这些人的后裔、将各国的地土、海岛、分开居住、各随各的方言宗族立国。

    没有神的恩赐,无法成为英雄,时势造英雄。含的儿子是古实、麦西、弗、迦南、  古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦、拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录、他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户、所以俗语说、像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼、都在示拿地。 他从那地出来往亚述去、建造尼尼微、利河伯、迦拉、 和尼尼微、迦拉中间的利鲜、这就是那大城。

    麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人、从迦斐托出来的有非利士人。迦南生长子西顿、又生赫、  和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、 希未人、亚基人、西尼人、 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人、后来迦南的诸族分散了。 迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上、直到迦萨、又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上、直到拉沙. 这就是含的后裔、各随他们的宗族、方言、所住的地土、邦国。在没有竞争的空间里,神让他们最大发展。

    雅弗的哥哥闪、是希伯子孙之祖.他也生了儿子。 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。 亚法撒生沙拉、沙拉生希伯、 希伯生了两个儿子、一个名叫法勒、〔法勒就是分的意思〕、因为那时人就分地居住.法勒的兄弟名叫约坍。 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、  哈多兰、乌萨、德拉, 俄巴路、亚比玛利、示巴、  阿斐、哈腓拉、约巴、这都是约坍的儿子。

    他们所住的地方、是从米沙、直到西发东边的山。 这就是闪的子孙、各随他们的宗族、方言、所住的地土、邦国。 这些都是挪亚三个儿子的宗族、各随他们的支派立国、洪水以后、他们在地上分为邦国。前辈的努力,神的安排,我们该怎么报答

    那时、天下人的口音言语、都是一样。 他们往东边迁移的时候、在示拿地遇见一片平原、就住在那里。   他们彼此商量说、来吧、我们要作砖、把砖烧透了。他们就拿砖当石头、又拿石漆当变化,灰泥。他们说、来吧、我们要建造一座城、和一座塔、塔顶通天、为要传扬我们的名、免得我们分散在全地上。神看到当人们团结一心时间,合起来的力量发展到一定程度,就会停顿。

    神说道,没有矛盾,就不会有变化,没有竞争,就没有好的发展,语言够通不了,文明之间会有冲突,融合文化才会有更好发展。耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。耶和华说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、

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