约瑟对法老说、法老的梦乃是一个、 神已将所要作的事指示法老了。 七只好母牛是七年.七个好穗子也是七年.这梦乃是一个。 那随后上来的七只又干瘦、又丑陋的母牛是七年、那七个虚空被东风吹焦的穗子也是七年.都是七个荒年。 这就是我对法老所说、 神已将所要作的事显明给法老了。 埃及遍地必来七个大丰年.随后又要来七个荒年、甚至埃及地都忘了先前的丰收、全地必被饥荒所灭。 因那以后的饥荒甚大、便不觉得先前的丰收了。至于法老两回作梦、是因 神命定这事、而且必速速成就。约瑟在这一次，靠神的保佑又爬起来 。
所以法老当拣选一个有聪明有智慧的人、派他治理埃及地。法老当这样行、又派官员管理这地.当七个丰年的时候、征收埃及地的五分之一。 叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来、积蓄五谷、收存在各城里作食物、归于法老的手下。 所积蓄的粮食、可以防备埃及地将来的七个荒年、免得这地被饥荒所灭。 法老和他一切臣仆、都以这事为妙。 法老对臣仆说、像这样的人、有 神的灵在他里头、我们岂能找得着呢。在这里，我们看到法老的智慧，法老相当于九五至尊，法老所神的遵循法则的是，高高在上看着一切子民，用有本事的人去做事。法老自己是不可以做，法老只管战略问题。管理只能有本事，当然要有忠心的。法老肯定考察过，约瑟的为人。
最后是授权，这个很重要。得到授权的人，必须有人能监督。就是最后裁决权，必须是法老。法老对约瑟说、 神既将这事都指示你、可见没有人像你这样有聪明有智慧。 你可以掌管我的家、我的民都必听从你的话、惟独在宝座上我比你大。 法老又对约瑟说、我派你治理埃及全地。 法老就摘下手上打印的戒指、戴在约瑟的手上.给他穿上细麻衣、把金链戴在他的颈项上。 又叫约瑟坐他的副车、喝道的在前呼叫说、跪下.这样、法老派他治理埃及全地。
法老对约瑟说、我是法老、在埃及全地、若没有你的命令、不许人擅自办事。法老赐名给约瑟、叫撒发那忒巴内亚.又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳、给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。 约瑟见埃及王法老的时候、年三十岁.他从法老面前出去遍行埃及全地。 七个丰年之内、地的出产极丰极盛。法老的智慧，到今天还是在延续，就是监督和拉拢。神提醒我们，成为大人物的，没有一个简单的。
约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的粮食、把粮食积存在各城里、各城周围田地的粮食、都积存在本城里。 约瑟积蓄五谷甚多、如同海边的沙、无法计算、因为谷不可胜数。
荒年未到以前、安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。 约瑟给长子起名叫玛拿西、〔就是使之忘了的意思〕因为他说、 神使我忘了一切的困苦、和我父的全家。 他给次子起名叫以法莲、〔就是使之昌盛的意思〕因为他说、 神使我在受苦的地方昌盛。
埃及地的七个丰年一完。 七个荒年就来了、正如约瑟所说的.各地都有饥荒、惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒、众民向法老哀求粮食、法老对他们说、你们往约瑟那里去、凡他所说的你们都要作。当