“先居”代表，除族长长老外，还派出四个身强力壮的随从。
不愧是先知，出行有随从四人，其他族长啊长老啊，可都没这待遇。好大的架子……
然而并不是！
“先知很重要”，这个毋庸置疑。但配四个随从却与“架子”、“敬重”无关。
四人中选，当然是因为他们自身就是先居最厉害的人物之四，但更重要的是，他们“先知搬运术”练得最好。熟悉抬担架、抬滑竿，并能熟练使用背箩——结实耐用，可背负于后的箩筐；外侧下部留有两孔，人坐筐里时可把双脚伸出在外；另附软马镫那样的环套可供脚踩踏——以便解决在“不能抬”地段的移动问题。
除此六人，随同出发的护卫人员也不少。不同之处在于，他们不会随同前往“中央”。按预计，中午时分，会有接到消息的“中央”护卫队，来接替“先居”护卫队的后续工作。
不得不说，这样的“两地护卫交接”前所未有，连派出“护卫”也是头一遭。提出“交接”之法的人，当时受到了一致的好评。
先知对此暗念一句“图样”，但面对族人表现出来的智商和创新能力，对“你们办事”更加安心和放心了不少。
一路无事。
“势力范围”内的危险生物，不论是因为常年的持续清剿，还是近期的突击检查，反正是一个能惹事的都没跳出来。
护卫的交接也还算顺利，两边护卫队的前哨没费太大的工夫就成功接上了头。这还是因为：两地来往没有固定的路线，接头必须依靠人力搜索的缘故。
一路过来，值得一提的地方没多少。但先知对附近的地形地貌，山山水水，丰富的林业资源，有了进一步的了解。
最令人意外的，反倒是族人的“军事素养”：行军时，年轻力壮的在外围，都不用分派位置就能自然而然的占据各自的方位，使整体形成一定层次和纵深，并能相互支援。
有见讨论“护卫和交接”的，却没见过他们提什么队形。先知诧异之余，将其归结为了“长期狩猎形成本能”，内心表示：赞！有成为“战争”民族的前途。
抵达“中央”时，天色稍晚。这是因为要选择相对平坦易行的路线，而小小绕了点路，不是问题。
当晚的盛大晚会，因为有了“先居晚会”的参照，变得没啥可说。唯有更大规模的“大合唱”才让先知感觉：人口啊——此乃力量之源。
次日的大祭，是历来最盛大，也是最重大的祭祀庆典。
“中央”住民以及外来参与人员，盛装出行，载歌载舞。
原本以为祭祀应当是在一种庄严肃穆的气氛中进行……好吧。主祭大长老以及各个“文化人”，除了脸上死活压抑不住的喜悦，整体还是显得挺庄重的。奈何……
周围老少所形成的“欢乐海洋”，其影响力实在不是一星半点，没把中间的主祭队伍裹挟走，已经是非常的克制了。
嘛——也不是不能理解。难得有好事儿，自然要撒欢。更何况，欢呼雀跃中的很大一部分，还是因为自己的出现。
可是，可是啊，这种随时随地的能歌善舞……真的好吗？
先知莫名泛起一丝担心。
唉~多想无益。有空还是看看那些图腾柱吧，怎么都比看群众的歌舞，又或是“文化人”跳的“五禽戏”要来得有趣些。
想来，这图腾柱放要是到《文明》里，估计该是了吧？
每一根图腾柱都代表着一件重大的、值得纪念的、对整个部落产生影响的事件或人物的经历。
大小代表轻重